Franciscanos - Província São Maximilliano Maria Kolbe

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Instituição (35)

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JURUÁ

Casa de Missão e Paróquia Nossa Senhora de Fátima

MANAUS

Casa Filial e Paróquia Nossa Senhora das Mercês / Área Missionária São Maximiliano Kolbe

TEFÉ

Casa de Missão e Paróquia Santo Antônio de Pádua

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JOÃO PESSOA

Convento e Paróquia Nossa Senhora Aparecida

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CANDEIAS

Convento - Santuário Mariano Nossa Senhora das Candeias

FEIRA DE SANTANA

Convento São José de Copertino e Paróquia Nossa Senhora de Fátima

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Caro Vocacionado, para compreender melhor a espiritualidade franciscana, primeiramente devemos percorrer alguns dados históricos da vida de São Francisco de Assis. História não no sentido de fatos e datas, mas como, um percurso de amadurecimento humano e espiritual.

1181/82: Francisco nasce provavelmente em setembro de 1181 ou inicio de 1182, em Assis. Filho do famoso comerciante Pedro Bernadone e Dona Joana e irmão de Ângelo. Fora batizado com o nome de João. Todavia, quando Bernadone regressou de uma viagem de negócios, da França, mudou-lhe o nome para Francisco. O nome Francisco é uma manifestação da apreciação que Pedro Bernadone tinha pela França. Uma vez que a referida cidade era onde ele comprava tecidos para sua loja, para a manutenção da casa e da família. Francisco viveu sua infância normalmente como uma criança que pertencia a um estrato social socialmente reconhecido. Isto é, gozou daquilo que lhe era próprio como criança. Destaca-se nele, a inteligência e perspicácia. Dito de outra forma, sua nobreza de alma.

1202 (novembro): Guerra entre Perusa e Assis. Assis vencida em Collestrada. Francisco torna-se prisioneiro. Ele passa um ano preso em Perusa.

1203: Cessado o conflito e reiterada a paz entre Assis e Perusa, Francisco regressa a Assis.

1204: Longa doença e convalescença de Francisco. Inicia-se um processo de mudança, isto é, ele começa a desprezar as coisas que antes admirava.

1205 (primavera): Francisco corresponde à convocação do Papa e se incorpora nos exércitos do conde Gentil dela Pagliara e parte para guerra em Apúlia com o objetivo de defender sua pátria. Em Espoleto é surpreendido por uma visão misteriosa que o ordena a voltar para Assis. Por consequências, seus projetos começam a tomar outros caminhos.

• Em agosto do referido ano, Francisco torna-se mais sensível à graça. Torna-se um jovem mais dedicado a oração e a reflexão. Nessa busca e confronto ocorre seu encontro com o leproso, o qual é acolhido por ele com um beijo. No concurso dessa busca de decifrar a voz misteriosa, Francisco faz uma romaria até Roma e lá se faz pobre com os pobres. Ou seja, faz a experiência de um mendigo.

• Alocução do Crucificado: “Francisco, não vês que minha Igreja está se destruindo? Vai, pois, e restaura-a para mim.” Trêmulo" disse: “De boa vontade o farei, Senhor”. Impelido pela voz do Crucificado, Francisco vai a Foligno vender tecidos. Na volta, oferece o dinheiro da venda ao padre da Igreja de São Damião (que estava em ruína) para sua reconstrução.

• O novo modo de vida acolhido por Francisco decepciona seu pai, tal revolta, leva Pedro Bernadone persegui-lo.

1206: Perante o Bispo Guido II, Francisco renúncia à herança paterna. Dito de outra forma, ele se despoja da sua roupa e é acolhido pelo Bispo. Suas veste a partir de então é um manto rústico. Veste-se com hábito de eremita e começa a reparar a igreja de São Damião, também, as igrejas de São Pedro e a Porciúncula (até fevereiro de 1208).

1208: (24 de fevereiro): ouve o Evangelho da festa de São Matias, sobre a vocação e missão apostólica. Nessa literatura evangélica, descobre sua vocação à pobreza. Diz Francisco: “É isso que eu quero, isso que procuro, é isso que eu desejo fazer com todas as fibras do coração”. Muda as vestes de eremita e passa a usar as de pregador ambulante (uma túnica cingida por uma corda). Início da pregação ao modo apostólico. Aqui propriamente começa o estilo de vida franciscana, a via itinerante.

16 de abril: Recebe em sua companhia os primeiros irmãos (frades): Bernardo de Quintavalle e Pedro Cattani. No dia 23, recebe o irmão Egídio na Porciúncula.

• Nos fins do referido ano, o grupo está composto oito membros.

• Francisco escreve a formula vitae, uma pequena regra. Vai a Roma com seus onze companheiros pedir aprovação papal da referida regra. O Papa Inocêncio III aprova a formula vitae oralmente.

1212: Março: na noite do domingo de Ramos, a nobre jovem Clara di Favarone foge de casa e é recebida na Porciúncula. Francisco e seus companheiros dá-lhe o hábito da pobreza e da penitência. Clara é levada por Francisco e seus companheiros ao mosteiro de São Paulo em Bastia, onde fica alguns dias. Depois é conduzida ao mosteiro de Santo Ângelo Panzo, permanece aí algumas semanas e por fim recolhe-se em São Damião, onde fica até a sua morte, em 1253. Dar-se início a Segunda Ordem, das Damas Pobres, atualmente as Clarissas.

1213: O Conde Orlando de Chiusi dá o monte Alverne a Francisco, para que ali construa seu eremitério.

1224 Em 14 de setembro recebe os estigmas no corpo. Outubro/Novembro, ele regressa à Prociúncula. No fim do ano, Francisco faz uma viagem para pregar na úmbria e em Marcas. O Pobre de Assis está profundamente abatido por varias doenças (grave oftalmia)

1225 (Março): Visita Clara em São Damião, onde fica por um determinado tempo porque a doença dos olhos havia piorado. Submete-se a um tratamento oftalmológico, mas

sem resultado. Na agonia da dor, ele recebe de Deus a certeza de sua salvação e compõe o Cântico das Criaturas. Aconselhado pelo Cardeal Hugulino, ele deixa São Damião e é acolhido no paço episcopal em Rieti. Daí se dirige para Fonte Colombo para se submeter a um tratamento: cauterização das têmperas. Sem obter resultado, tem que ir para cidade de São Fabiano para se submeter a outro tratamento.

1226: Vai a Sena para novo tratamento. As doenças se agravam. Ele chega ao eremitério de Cortona onde redige o Testamento de Sena. Regressa à Porciúncula. Em julho/agosto, no
verão da Itália fica-se um pouco em Bagnara. Seu quadro clínico piora, em virtude disso, ele tem que voltar a Assis. No regresso, fica algum tempo hospedado no palácio do Bispo de Assis. Mas prevendo sua páscoa, insiste em ser levado para a Porcíúncula.

• Sábado, 3 de outubro: após o pôr do sol, tendo abençoado os seus filhos, Francisco morre aos 44 anos. É sepultado no dia seguinte na Igreja de São Jorge, dentro dos muros de Assis.

1228: 16 de julho: Francisco é canonizado, em Assis, pelo Papa Gregório IX.

1230: Seu corpo foi translado para a Basílica construída em sua homenagem, onde se encontra até os dias atuais.

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Casa de Retiro

CENTRO FRANCISCANO DE EVANGELIZAÇÃO E CULTURA

Os Franciscanos Conventuais de Brasília mantêm uma Casa de Retiros chamada Centro Franciscano de Evangelização e Cultura (CFEC) para hospedagem e locação, um local ideal para grupos que necessitam de tranquilidade para aprender, refletir, trocar idéias, fazer projetos ou simplesmente descansar.

Apresentamos para você um novo espaço em Brasília, todo dedicado à formação corporativa, retiros religiosos, confraternização e eventos de entidade religiosa ou civil.

Localizado na Asa Norte em Brasília, o CFEC possibilita uma mobilidade de vir e ir. Próximo a dois hiper-mercados (Extra e Carrefour) e bem localizado na zona universitária de Brasília (UnB, Uniceub e Católica, Unieuro, etc).

Dentro do complexo do Santuário São Francisco de Assis na Asa Norte, em Brasília, você poderá encontrar esse ambiente de repouso e oração, de eventos e formação.

ESTRUTURA

AUDITÓRIO

O CEFC possui um auditório acústico para 130 pessoas, acomodadas confortavelmente com cadeiras acolchoadas e com pranchetas embutidas, equipado com sinal de internet e sistema de som interno, bem como uma tecnologia audiovisual que pode ser locado separadamente.

ACOMODAÇÕES

Para a hospedagem dispomos de apartamentos com capacidade até 76 pessoas. Todos com banheiros internos e quatro leitos no padrão box. Em todos os quartos uma mesa escrivaninha e cadeira, outros guarda-roupa com cabides.

REFEITÓRIO

Nosso refeitório tem capacidade para até 80 pessoas. Servindo três refeições e lanches. Na cozinha uma equipe estará a serviço do cardápio contratado. Os horários desse serviço estarão descritos no contrato.

SALA DE CONFERÊNCIA E REUNIÕES

Dispomos de uma sala de conferências com capacidade de até 80 pessoas acomodadas confortavelmente com cadeiras acolchoadas modelo universitária, quadro branco e pincéis, Flip-chart, mesa de conferência e cadeira, acesso a internet wireless, bem como uma tecnologia audiovisual (locado separadamente). As salas de reunião são para pequenos grupos de diretoria e outros. Todas as salas tem ar condicionado Split.

CAPELA

Dispomos para os grupos da Igreja Católica de uma capela dedicada a São Boaventura com 50 lugares. Os vasos litúrgicos e livros para a celebração da Santa Missa devem ser providenciados por cada grupo.

ÁREA EXTERNA

Dispomos de uma área verde ampla com um quiosque. Corredores com vista panorâmica para o jardim e área de recreio com TV e sofás

RESERVAS

Confira abaixo, os dados de contato para fazer as reservas no CFEC:

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Conventos e Seminários

DISTRITO FEDERAL

BRASÍLIA

Convento de São Boaventura de Brasília (915 Norte)

Casa de Formação de Pós-noviciado São Francisco de Assis (915 Norte)

Convento São Francisco de Assis (915 Norte)

CEILÂNDIA

Convento São Marcos e São Lucas (P Norte)

Casa Filial Santa Clara de Assis (Sol Nascente)

SANTA MARIA

Convento Santa Maria dos Anjos

Casa de Formação de Pré-Noviciado Santa Maria dos Anjos (Filosofia)

GOIÁS

ÁGUAS LINDAS

Convento São Maximiliano Kolbe

Centro de Acolhimento Vocacional (Antigo Noviciado)

ANÁPOLIS

Casa Filial Santa Clara de Assis

CIDADE OCIDENTAL

Convento Imaculada Conceição de Maria e Casa de Formação Aspirantado São Maximiliano Maria Kolbe

Convento Santo Antônio de Pádua

NIQUELÂNDIA

Convento São José

NOVO GAMA

Convento São Pedro Apóstolo

VALPARAÍSO

Convento Santo Antônio de Pádua

BAHIA

CANDEIAS

Convento Nossa Senhora das Candeias

FEIRA DE SANTANA

Convento São José de Copertino

PARAÍBA

JOÃO PESSOA

Convento Nossa Senhora Aparecida

AMAZONAS

JURUÁ

Casa de Missão Nossa Senhora de Fátima

MANAUS

Casa de Missão Nossa Senhora das Mercês

TEFÉ

Casa de Missão Santo Antônio

TOCANTINS

DIVINÓPOLIS

ARAGOMINAS

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Instituto São Boaventura

Identidade

O Instituto São Boaventura é a casa de estudos pertencente à Província São Maximiliano Maria Kolbe, da Ordem dos Frades Menores Conventuais, com sede em Brasília – DF.

O Instituto começou seus trabalhos no dia 25 de fevereiro de 1995 com o nome de Instituto de Filosofia e Teologia São Boaventura (IFITESB). Com a benção do Cardeal D. José Freire Falcão, iniciou suas atividades na formação dos seminaristas e dos religiosos (as).

Em 1997, pelas abençoadas mãos do mesmo Cardeal Falcão, o Instituto São Boaventura recebeu a autorização de ensinar e expandir o ensino da Sagrada Teologia também para os leigos da arquidiocese de Brasília.

No ano de 1999, foram aprovados os estatutos e, então, o IFITESB passou a ser denominado Instituto São Boaventura (ISB). Atualmente, o Instituto publica a Revista Científica Itinerários com periodicidade anual. A Itinerários reúne artigos com temas específicos de franciscanismo, filosofia e teologia. Tal publicação tem-se mostrado uma experiência frutuosa, pelo que se deduz na sua aceitação, e pelo interesse que se faz sentir por parte da comunidade acadêmica.

Desde 21 de setembro de 1999, o Instituto está afiliado à Pontifícia Faculdade São Boaventura de Roma (Seraphicum) e mantém um curso de Bacharelado de Filosofia e Teologia no período matutino e noturno respectivamente.

Além dessas iniciativas, o Instituto empenha-se em comunicar aos estudantes a dimensão reflexiva da realidade franciscana dos vários segmentos que integram a grande família do Poverello de Assis, tentando antes de tudo reativar o espírito de unidade e partilha e de cosmovisão franciscana, na busca de construir uma força de integração para as terras do Brasil.

Enfim, o Instituto São Boaventura ainda está em fase de crescimento através desses projetos, buscando uma profunda interação cultural, espiritual e acadêmica.

Valores

Somos uma família a serviço da formação presbiteral e laical.

O Instituto São Boaventura mantém dois cursos de graduação: Bacharelado em Filosofia, e Bacharelado em Teologia. Vários cursos de extensão para a formação laical com a missão de educar e evangelizar e uma escola de línguas antigas e modernas.

As diferentes modalidades de curso são regulamentadas pelos Estatutos do ISB e pelo Regimento Interno do Instituto.

Os cursos de Filosofia e Teologia têm certificação e diplomação eclesiástica e destinam-se à formação dos Seminaristas em via do Presbiterato, dos religiosos (as) e dos leigos para a formação de agentes de pastoral.

Os cursos de extensão destinam-se à divulgação e atualização de conhecimentos visando a elevação e aprimoramento cultural da comunidade, consoante com a teologia católica e com os objetivos da instituição.

Missão

Nossa missão é educar e formar a comunidade católica, fato este que a Congregação para Educação Católica aprovou o Curso de Bacharelado em Teologia do Instituto no Brasil afiliando o ISB à Pontifícia Faculdade São Boaventura em Roma.

Nossa missão é também oferecer educação teológica/filosófica de qualidade, promover a formação integral da pessoa humana e sua capacitação para o exercício profissional voltados para a construção de uma nova sociedade, com base no exercício democrático da cidadania, na defesa da qualidade de vida e no desenvolvimento sustentável.

Fazemos esforços para sermos a melhor opção em educação teológica e desejamos crescer com a demanda de homens e mulheres que almejam a formação humana e cristã. Por ser uma instituição franciscana e estar alinhada aos objetivos da Igreja, estamos aqui para educar e evangelizar. Para isso, oferecemos um ambiente de estudos moderno, agradável e cursos com alto padrão didático-pedagógico. Possuímos uma equipe de professores e funcionários bem preparados, facilitando a interação dos alunos e a organização dos seus estudos.

ACESSE O PORTAL DO ISB:

http://www.isb.org.br/

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