A Província São Maximiliano M.Kolbe celebrou no dia 02 de agosto de 2023 a festa de Nossa Senhora dos Anjos. A celebração foi realizada na Casa de Formação de Nossa Senhora dos Anjos, em Santa Maria DF. Estiverem presentes frades da Província, o Ministro Provincial fr.Gilberto, os formandos do Postulantado, o Pré-noviciado, os frades professos e as pessoas da comunidade.
A festa do Perdão de Assis- As indulgências plenárias
Está festa celebra no dia 02 de agosto, a Festa do Perdão de Assis, Santa Maria dos Anjos da Porciúncula, segundo testemunhou Bartolomeu de Pisa, a origem da Indulgência da Porciúncula se deu assim: “Em uma noite linda , do ano do Senhor de 1216, Francisco estava intimamente compenetrado na oração e na contemplação estava mesmo ali na pequena ermida dedicada a Virgem Mãe de Deus, conhecida como igrejinha da Porciúncula, localizada em uma planície do Vale de Espoleto, perto de Assis, quando, de repente, a igrejinha ficou tomada de uma luz vivíssima jamais vista antes, e Francisco viu sobre o altar o Cristo e à sua direita a sua Mãe Santíssima, acompanhados de uma multidão de anjos. Francisco ficou em silêncio e começou a adorar o seu Senhor. Perguntaram-lhe, então, o que ele desejava para a salvação das almas. Francisco tomado pela graça de Deus que ama incondicionalmente, responde: “Santíssimo Pai, mesmo que eu seja um mísero, o pior dos pecadores, te peço, que, a todos quantos arrependidos e confessados, virão visitar esta Igreja, lhes conceda amplo e generoso perdão, com uma completa remissão de todas as culpas”.
O Senhor lhe disse: “Ó Irmão Francisco, aquilo que pedes é grande, de coisas maiores és digno e coisas maiores tereis: acolho, portanto, o teu pedido, mas com a condição de que tu peças esta indulgência, da parte minha, ao meu Vigário na terra (Papa)”. E não tardou muito, Francisco se apresentou ao Papa Honório III que, naqueles dias encontrava-se em Perugia e com candura lhe narrou a visão que teve. O Papa o escutou com atenção e, depois de alguns esclarecimentos, deu a sua aprovação e perguntou: “Por quanto anos queres esta indulgência”? Francisco, respondeu-lhe: “Pai santo, não peço por anos, mas por almas”. E feliz, se dirigiu à porta, mas o Pontífice o reconvocou: “Francisco, não queres nenhum documento”? E Francisco respondeu-lhe: “Santo Pai, de Deus, Ele cuidará de manifestar a obra sua; eu não tenho necessidade de algum documento. Esta carta deve ser a Santíssima Virgem Maria, Cristo o Escrivão e os Anjos as testemunhas”. E poucos dias mais tarde, junto aos Bispos da Úmbria, ao povo reunido na Porciúncula, Francisco anunciou a indulgência plenária e disse entre lágrimas: “Irmãos meus, quero mandar-vos todos ao paraíso!”
1195 - Segundo a tradição mais corrente, nasce em Lisboa, filho de Martim Afonso e Maria. De família “nobre e poderosa”. Batizado com o nome de Fernando.
1202-1209 - Durante aproximadamente sete anos, estuda na escola episcopal anexa à Catedral de Lisboa.
1210 (?) - Ingressa no Mosteiro de São Vicente, dos Cônegos Regulares de Santo Agostinho, nos arredores de Lisboa.
1212 (?) - Passa para o Mosteiro da Santa Cruz, pertencente também aos Cônegos Regulares de Santo Agostinho. O mosteiro atendia a uma paróquia na cidade e a outra no meio rural, dirigia dois hospitais, dava hospedagem e tinha outros trabalhos pastorais e assistenciais.
1220 - É ordenado sacerdote. Como encarregado da hospedaria, recebe os primeiros franciscanos provenientes de Assis que o impressionaram profundamente. Pouco depois, estes são martirizados em Marrakesh, no Marrocos, e seus restos mortais são sepultados na Igreja dos Cônegos de Santa Cruz. Deixa a Ordem Agostiniana para ingressar na Ordem Franciscana, mudando de nome: chamar-se-á Frei Antônio. Pelo fim do ano, viaja a Marrocos. Apenas chega, adoece gravemente.
1221 - Na primavera, embarca de regresso a Portugal para tratar da saúde, mas um furacão arrasta a nave, e Frei Antônio desembarca na Sicília, sendo hospedado pelos franciscanos de Messina. Em maio, viaja para Assis, onde participa do famoso “Capítulo das Esteiras”. Encontra São Francisco, que havia renunciado ao governo da Ordem, e ouve suas edmoestações. Ao final do Capítulo, Frei Graciano, “Ministro e Servo” dos irmãos menores da Romanha, leva Frei Antônio consigo e o envia ao Eremitério de Monte Paolo, nos arredores de Forli, para celebrar a missa, fazer a limpeza e participar do ofício coral. Permanece ali uns quinze meses.
1223 - Em setembro, por ocasião da ordenação sacra de alguns irmãos, Frei Antônio revela sua doutrina bíblica, seu ardor e sua arte oratória. A partir deste momento, é destinado à pregação itinerante e à formação teológica dos irmãos. Pelo final do ano ou início do ano seguinte, recebe um bilhete de São Francisco, que o autoriza a ensinar a sagrada Teologia em Bolonha.
1226 - É nomeado “Custódio” dos frades menores da região de Limoges, guiando-os na difícil tarefa da evangelização, do trabalho pastoral e do combate à heresia. Dedica-se ainda ao ensino teológico e à redação de subsídios para a pregação. Entrega-se a uma intensa vida contemplativa.
1227 - No fim deste ano ou no princípio do ano seguinte, está novamente na Itália, exercendo o cargo de “Ministro Provincial” das regiões setentrionais.
1229-1230 - Pregação itinerante de Frei Antônio na Marca de Treviso e em Pádua, onde redige os Sermões dominicais, marianos e festivos.
1230 - Participa do Capítulo Geral de Assis, no fim do qual, com outros irmãos, se dirige a Roma para expor ao Papa os problemas da Ordem, que estava em plena crise de identidade, crescimento e adaptação.
1231 - Prega a famosa quaresma de 1231, que foi uma refundação cristã de Pádua. Pregação catequética diária e confissões em massa. Esta pregação-catequese foi o início de uma imponente evangelização da cidade e de seus arredores. Sua saúde está irremediavelmente comprometida. Em fins de maio, está em Camposampiero, onde completa alguns manuscritos e se dedica à contemplação. Ao meio-dia de 13 de junho, sofre um colapso. Quer regressar a Pádua, mas durante a viagem teve que se deter em Arcella, onde morre.
1232 - O Papa Gregório IX canoniza-o no dia 30 de maio, na catedral de Espoleto. É venerado com o título de Doutor da Igreja até 1568, tradição que é confirmada pelo Papa Pio XII no dia 16 de janeiro de 1946. Seu título litúrgico é Doctor Evangelícus.
Natural de Lisboa (Portugal), onde nasceu a 15 de agosto de 1195, este santo franciscano ficou conhecido também como Santo Antônio de Pádua, porque faleceu na cidade italiana no dia 13 de junho de 1231.
Em mais de oito séculos, Santo Antônio ganhou milhares de devotos no mundo inteiro, especialmente no Brasil, Portugal e Itália.
Neste Especial de Santo Antônio, mostramos um pouco de sua vida por ordem cronológica e registramos algumas frases e ditos deste Santo franciscano. Publicamos a carta de Pio XII que o tornou Doutor da Igreja, um dos seus sermões e as orações da Trezena.
Em nossa Província temos duas paróquias e dois conventos dedicados a Santo Antônio; Convento - Paróquia Santo Antônio de Pádua na Cidade Ocidental - GO; Convento Santo Antônio em Valparaíso de Goiás - GO e a Casa de Missão e Paróquia em Tefé - AM.
No final do menu encontra-se a programação da Trezena da Paróquia Santo Antônio de Pádua, Cidade Ocidental.
No dia 21 de maio de 2016 aconteceu na Paróquia dos Evangelistas Marcos e Lucas, a ordenação do Frei Layon, da Ordem dos Mercedários. A convite do mesmo, o bispo ordenante foi Dom Frei Janusz, nosso querido confrade franciscano e bispo auxiliar de Campo Grande -MS.
Estavam presentes também os provinciais da Ordem Mercedária, Frei Rogerio e dos Franciscanos, Frei Marcelo. A amizade entre as duas ordens se estende desde 1995, quando os estudantes de filosofia, de ambas ordens, iniciaram os estudos no ISB no dia de sua inauguração.
A história franciscana não é uma página única na história das missões coloniais no novo continente. Vários foram os ramos das reformas franciscanas que, em grupos ou isolados, passaram o atlântico em busca de colocar em prática o tão sonhado mundo da utopia. Na maioria das vezes os autores, biógrafos e cronistas, omitem a presença de determinados grupos franciscanos, entre estes os Conventuais. Na mais recente pesquisa história encontra-se vestígios de presença dos chamados Claustrais (Conventuais) porém, no período colombino e no tempo de Cabral, a maior presença realmente é dos Frades do Capucho (não se refere aos Capuchinhos de 1525), em sua maioria da mais estreita observância, isto é, das reformas produzidas em Espanha e Portugal por S. Pedro de Alcantara e também outros espanhóis de estimada santidade.
Desde 1517 com a divisão da Ordem em dois grupos distintos, isto é, Conventuais e Observantes, os frades, mesmo que de outras observâncias se colocaram baixo a obediência de um ou outro grupo. Os Conventuais mais tarde, fortes em Portugal com duas grandes provinciais se viram obrigados a migrar devido a supressão sofrida baixo ao Decreto de Cisneros, amigo dos reis de Espanha e Portugal que queria reformar a força os Conventos que com grandes propriedades ofuscavam o poder da corte e colocavam em perigo o disputado patrimônio da pobreza espiritual franciscana.
Nas crônicas escritas por volta de 1600 em diante, várias são as citações de presenças isoladas de Conventuais escritos no elenco dos missionários a chegarem no novo mundo. Como era de costume Colombo ou Cabral unido a um convento ou mesmo grupo fizeram expedições em nome de toda a Ordem, de tal forma que seja na América Central, como no Maranhão do Brasil, e ainda no rio do frade na Bahia os Cronistas se referem aos frades provindos da Província de Lisboa, que antes de 1517 era uma só. O que é certo e confirmado é que ex-conventuais suprimidos baixo a reformas da observância chegam como missionários tanto no Brasil como nos outros países da AL. A formação cultural e intelectual de alguns desses frades fazem acentuar tal perspectiva, uma vez que em poucos anos, província da mais estreita observância havia entre seus membros tão ilustres professores e também homens de oficina para construção e outras habilidades.
A presença de Conventuais na América Latina é restaurada depois de muitos séculos de separação, quando, por esta vez outras nações se colocam à disposição da implantação da Ordem na América Latina e Caribe. E esta história vem bem descrita no logo comemorativo abaixo.
Tudo começa e caminha pelo símbolo primário do TAU – a cruz, o frade menor encarna em sua vida o Cristo Crucificado, ele é a atualização de seu modo de ser e de encarar a existência, sempre convocado a ser um com o Senhor Crucificado, nisso está seu modo de fazer missão e ser presença onde quer que vá.
Centralizado, temos o mapa estilizado da América Latina e Caribe, mais que lugares geográficos, são histórias marcadas, e ainda latentes, pela violência, martírios e amor à terra. Chão marcado com o sangue de tantos inocentes ela é rica em diversidade cultural, nisso se desdobra o grafismo colorido ao fundo, que nos remete ao dinamismo da ação do Espírito Santo nesse chão.
O frade, assim como o crucificado, está de braços abertos acolhendo cada uma dessas riquezas culturais e busca, em sua vida e apostolado, encontrar as sementes do Verbo presentes em cada uma dessas culturas; por isso também tem o rosto voltado para o alto, pois sabe de onde vem e a plenitude do serviço a ele confiado.
São 70 anos de lutas, vivências, descobertas, entregas, trabalho, oração e conversão, tudo para a Glória de Deus e o resgate da dignidade humana dos filhos de Deus oriundos deste chão latinoamericano.
O Congresso terá lugar na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 13 e 17 de julho de 2016. A temática terá diariamente os seguintes pontos: (como nos originais em espanhol)
1 - "Los grandes momentos históricos de la Iglesia Latinoamericana (1946-2016)";
2 - "Aproximación crítica a algunos fragmentos de la memoria histórica de la evangelización realizada por los Franciscanos Conventuales en AL y Caribe";
3 - "Los escenarios de la evangelización en los que están presentes los Franciscanos Conventuales en AL";
4 - "El mundo virtual, las nuevas generaciones y los desafíos de la posmodernidad a la evangelización";
5 - "De la memoria a la actualidad: ¿hacia dónde y cómo se debe orientar la labor evangelizadora franciscana hoy?: Fundamentos, estilos, perspectivas".
O objetivo principal é celebrar e fazer memória desses anos e por fim reconstruir juntos caminhos de comunhão.
O acompanhamento é realizado de modo simples, objetivo e repleto de reciprocidade. Contamos diante mão com a abertura sincera e verdadeira de cada jovem que nos procura Não se pode acompanhar quem não quer! Por isso, é preciso partir do vocacionado o interesse de realizar em conjunto com o animador vocacional o acompanhamento, estar sempre em busca daquilo que se deseja descobrir, sendo que, o interesse do jovem é fundamental nessa etapa.
Assim, para aqueles que queiram ou que sintam chamados a fazerem parte da nossa fraternidade franciscana conventual, é necessário ter o Ensino Médio Completo ou Ensino Superior, gozar de boa saúde, física e mental, estar disponível a doarem-se as causas do reino de Deus, tendo iniciativas para o bem comum da fraternidade, vivendo em Pobreza, Obediência e em Castidade a exemplo de Francisco de Assis.
Em nossa província, realizamos encontros vocacionais específicos para rapazes, que acontecem durante todo o ano, sendo realizados encontros sempre aos Terceiros Domingos de cada mês, das 08h às 16h, no Seminário São Francisco em Brasília, 915 Asa Norte. Nesses encontros, contamos com a participação assídua do vocacionado, visando um contato pessoal do vocacionado com a nossa fraternidade conventual, e com os demais jovens vocacionados. E para aqueles vocacionados que estão distantes, ou seja, em outros Estados da Federação Brasileira, dispomos do acompanhamento vocacional por diversos meios de comunicação, como correspondências, e-mails, telefonemas e etc, passando o mesmo conteúdo abordado em sala presencial, para esses através de e-mails.
Durante todo o acompanhamento, são realizadas tardes de formação vocacional especifica, geralmente no segundo semestre, que acontece uma vez ao mês, para aqueles que já se preparam para fazer parte da nossa fraternidade no ano seguinte, vivendo e partilhando do mesmo carisma na vida Religiosa consagrada franciscana conventual.
Caro Jovem, não deixe o chamado de Deus passar, talvez tenha chegado o seu momento e o seu lugar esteja entre nós, venha ser um frade franciscano Conventual, entre em contato com a nossa equipe vocacional.
Entre em contato ou acompanhe as atividades do Serviço de Animação Vocacional (SAV) de nossa Província.
Acesse aqui o Instagram do SAV.
Tel (61) 97 9 84082794 - Frei Antônio Maria
e-mail: Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.
Aconteceu durante a semana passada a Semana Filosófica, um evento promovido pelo Instituto São Boavantura (ISB).
A Semana Filosófica contou com a participação de professores, alunos e leigos que durante os cinco dias tiveram a possibilidade de trocar experiências e ficar por dentro de diversos temas apresentados pelos palestrantes.
No primeiro dia do evento o professor Dr. Carlos Ângelo apresentou o tema: A Filosofia-Sociologia de Zygmunt Bauman, filósofo polonês, e mostrou o grande contributo que esse filósofo nos apresenta para um diálogo com a pós-modernidade.
No dia 17 a doutora Cecília Almeida apresentou o tema: Tolerância e amizade em Hannah Arendt, filósofa alemã de origem judaica, uma das mais influentes do século XX.
No dia 18 os participantes assistiram o filme argentino "Medianeiras", que conta o retrato moderno sobre como as pessoas se relacionam na era digital e como as tecnologias e até mesmo a arquitetura de uma grande cidade são responsáveis por nossa constante solidão.
No dia 19 o palestrante foi o Dr. Alex Calheiros que falou sobre o filósofo Giorgio Agamben, e na sexta-feira dia 20, encerrando, o Dr. Gilberto Tedeia palestrou sobre o filósofo francês Jacques Rancière.
Esse evento anual tem como intuito aprofundar e atualizar os alunos e professores sobre atuais temas filosóficos. Esse ano o tema geral foi "Um diálogo com a Pós-Modernidade".
A Ordem dos Frades Menores Conventuais é a Ordem religiosa fundada por São Francisco de Assis.