[ADAPTAÇÃO PARA O PORTUGUÊS]*

Mais uma vez saúdo-vos em nome de toda a Ordem, que convosco celebra este jubileu.

Agradeço a Frei Gilberto, ministro provincial, que durante muito tempo me convidou para estas celebrações .

Estou feliz em compartilhar essas férias com você.

Durante todos estes dias este jubileu fez uma grata memória dos inícios da presença e dos passos dados para transformá-la na rica e extensa Província de hoje. Uno-me com grande reconhecimento ao agradecimento pela generosidade da Província Mãe (Província de Varsóvia) e de cada um dos irmãos que aqui tornaram realidade tal generosidade, especificamente pela paixão apostólica.

Estou grato agora também pela generosidade de tantos irmãos que souberam ouvir a voz do Senhor e que hoje constituem esta grande fraternidade; Agradeço aos jovens que, em tempos tão cheios de desafios como o atual, fizeram a opção por este estilo de vida.

De modo muito particular quero agradecer a esta Inspetoria por ter se aberto à missão, em áreas como a Amazônia, onde os desafios são muitos e grandes. Obrigado irmãos. Como dissemos no nosso Projeto Sexenal da Ordem, “a missão é o nosso rosto mais bonito”.

Neste momento do jubileu, como disse esta manhã o ministro provincial na Câmara dos Deputados federal, é hora de olhar para o futuro, que com esperança teológica acreditamos que pode ser sempre melhor.

Podemos comparar a Província, a fraternidade provincial e todas as suas obras como organismo vivo. Como todos os organismos vivos, também nesta província os sucessos e as potencialidades foram acompanhados de erros, fragilidades e equívocos .

Estou certo de que este tempo jubilar motivará esta fraternidade a fazer esta outra leitura da sua própria história, olhando-a com caridade e verdade, simplesmente para aprender com a sua própria complexidade e com a sua própria história, e assim embarcar no caminho sempre com nova transparência evangélica.

O carisma franciscano é essencialmente renovador, pois se baseia na constante novidade do Evangelho; no essencial do querigma de Jesus Cristo.

Como família conventual fizemos uma leitura atual do nosso carisma durante o processo de renovação das nossas Constituições. Acredito que esse exercício de avaliação saudável é o que serve para renovar nossas vidas.

Convido a Província a ler-se ; ler a própria realidade com ousadia e verdade , confrontando-a com as novas Constituições . Esta leitura irá ajudá-lo a redescobrir os traços que nos tornam assim, franciscanos conventuais.

Alguns dos traços com os quais as nossas Constituições nos definem são, por exemplo : familiaridade e ternura materna, misericórdia, respeito, cortesia e alegria, serviço aos irmãos doentes , acolhimento de todos os homens , simplicidade evangélica na missão. Além disso , a desapropriação de nós mesmos, a oração, o trabalho , o serviço aos pobres, o testemunho na vida cotidiana.

A Conventualidade é uma fraternidade ativa e corresponsável, orientada para a contemplação e a missão. A contemplação, porém, não é afastar-se do mundo, mas sim olhar para o mundo a partir de Deus . Veja a realidade como ela é, especialmente desde os humildes, os pequenos; olhar para o mundo na sua realidade mais crua, para tornar a nossa mensagem verdadeira e oportuna.

O estilo franciscano não busca o cálculo ou o benefício pessoal, mas sim a expressão do amor gratuito de Deus. Por isso é um estilo dialógico: o diálogo e a relação humana sincera são uma parte importante do estilo no qual se realiza a missão e graças ao qual cada comunidade pode crescer. O nosso estilo de diálogo é um meio não só para evangelizar, mas também para gerar humanidade e promover a dignidade de todas as pessoas.

Por isso, as nossas comunidades são chamadas a ser escola de comunhão, e a nossa missão baseia-se na escuta da palavra, no sentido da cruz, no diálogo com o mundo , no sentido de Deus, do seu mistério, do seu transcendência .

Volto agora a mencionar o nosso projeto de seis anos, pois ainda é válido. Propusemo-nos como Ordem fazer todo o possível para nos conformarmos cada vez mais ao Evangelho e assim sermos uma fraternidade missionária.

Ou seja, gerar nas nossas províncias um processo contínuo de renovação humana e espiritual, para que as nossas fraternidades sejam missionárias , abertas , voltadas para o mundo, superando as pequenas fronteiras que nos dão segurança.

Queremos que a proposta de Jesus volte ao nosso projeto comunitário, mas também pessoal. E isto tem a ver com a forma como vivemos entre nós, com a qualidade das nossas relações, com a utilização dos bens (transparentes, solidários, na lógica da partilha), com as decisões que tomamos (mesmo proféticas e contra a corrente) . e com a nossa colaboração com os leigos.

“Tornar-se fraternidade” compromete-nos então num processo contínuo, torna-nos sempre discípulos, humildes construtores daquele bem inestimável que é a fraternitas .

Toda vida missionária, por outro lado, pode renovar-se na capacidade de sair de nós mesmos para apoiar comunidades onde as necessidades são maiores , embora as comodidades sejam menores, e experimentar novos caminhos de evangelização franciscana, porque o Evangelho e o ser humano , pessoas específicas, são muito importantes para nós .

Não é nosso objetivo ser perfeitos, mas ser homens do Evangelho. Não se trata de resolver todos os problemas ou de ser os melhores evangelizadores. Mas queremos ser boas sementes e um bom fermento.

Lembremo-nos que Jesus compara o reino dos céus ao fermento que uma mulher pega e mistura em três medidas de farinha até tudo levedar (Mt 13,33). Aqui, o fermento simboliza um agente de mudança positiva e transformadora. Embora seja pequeno e pareça insignificante, tem o poder de afetar toda a massa, ilustrando como o reino de Deus, mesmo que comece modestamente, pode expandir-se e transformar-se ampla e profundamente.

Mas , por outro lado , Jesus alerta seus discípulos sobre o “fermento dos fariseus, que é a hipocrisia , ou a soberba , ou a corrupção, ou a falsidade ” ( Lucas 12:1).

Podemos então perguntar às nossas próprias vidas e comunidades se o nosso estilo de vida e a evangelização geram influências que promovem o crescimento, a saúde e a expansão do bem, ou se são influências que promovem outras coisas, outros propósitos não muito santos .

Convido então esta Província e toda a Ordem a uma nova vigilância e autenticidade. Vigilância sobre nós mesmos , sobre as nossas tentações ou sobre as nossas incoerências e autenticidade na nossa escolha de vida e na nossa missão .

Termino agradecendo a Deus, a quem com São Francisco queremos restituir todas as coisas, todos os bens.

Agradeço a todos os fiéis, aos leigos e aos religiosos que caminham ao lado dos irmãos. Obrigado pela generosidade e amor que demonstram aos meus irmãos.

Estou certo de que a Província São Maximiliano de Brasília considerará este jubileu como o início de uma nova etapa, fermentada com bom fermento, para o bem de toda a Igreja e da sociedade.

Frei Carlos A. Trovarelli

Ministro Geral

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 [ORIGINAL EM ESPANHOL]*

Nuevamente los saludo en nombre de toda la Orden, que junto a ustedes celebra este jubileo.

Agradezco a Fray Gilberto, ministro provincial, quien desde hace mucho tiempo me invitó a estas celebraciones.

Estoy feliz de compartir con ustedes estos días de fiesta.

Durante todos estos días este jubileo ha hecho una memoria agradecida de los inicios de la presencia y de los pasos realizados hasta transformarse en la rica y extendida Provincia de hoy. Me uno con un gran reconocimiento a la acción de gracias por la generosidad de la provincia Madre (Provincia de Varsovia) y por cada uno de los hermanos que hicieron realidad aquí tal generosidad, concretamente por la pasión apostólica.

Agradezco también ahora la generosidad de tantos hermanos que han sabido escuchar la voz del Señor y que hoy conforman esta gran fraternidad; agradezco a los jóvenes que en tiempos tan llenos de desafíos como el actual, han hecho la opción por este estilo de vida.

De modo muy particular quiero agradecer esta provincia por haberse abierto a la misión, en zonas, como la amazónica, donde los desafíos son muchos y grandes. Gracias hermanos. Como hemos dicho en nuestro Proyecto Sexenal de la Orden, “la misión es nuestro rostro más bello”.

En este momento del jubileo, como ha dicho esta mañana el ministro provincial en la cámara federal de diputados, es el momento de mirar el futuro, que con esperanza teologal creemos puede ser siempre mejor.

Podemos comparar la Provincia, la fraternidad provincial y todas sus obras como un organismo vivo. Como todos los organismos vivos, también en esta provincia los éxitos y las potencialidades han sido acompañadas por errores, fragilidades y desaciertos.

Estoy seguro de que este tiempo jubilar motivará esta fraternidad para hacer esta otra lectura de su propia historia, mirándola con caridad y con verdad, simplemente para aprender de la propia complejidad y de la propia historia, y emprender así el camino siempre con nueva transparencia evangélica.

El carisma franciscano es esencialmente renovador, pues se funda en la novedad constante del Evangelio; en lo esencial del kerigma de Jesucristo.

Como familia conventual hemos hecho una lectura actual de nuestro carisma durante el proceso de renovación de nuestras Constituciones. Creo que este ejercicio de sana evaluación es el que sirve para renovar nuestra vida.

Invito la Provincia a leerse a sí misma; a leer con audacia y verdad la propia realidad, confrontándola con las nuevas Constituciones. Esta lectura los ayudará a redescubrir los rasgos que hacen que los Franciscanos Conventuales seamos tales.

Algunos de los rasgos con los que nuestras Constituciones nos define son, por ejemplo:la familiaridad y la ternura materna, la misericordia, el respeto, la cortesía y la alegría, el servicio a los hermanos enfermos, la acogida de todos los hombres, la sencillez evangélica en la misión. También, la desapropiación de nosotros mismos, la oración, el trabajo, el servicio a los pobres, el testimonio en la vida cotidiana.

La Conventualidad es una fraternidad activa y corresponsable orientada a la contemplación y la misión. La contemplación, sin embargo, no es una alejarse del mundo, sino un mirar el mundo desde Dios. Mirar la realidad así como es, especialmente desde los humildes, los pequeños; mirar el mundo en su realidad más cruda, para hacer que nuestro mensaje sea veraz y oportuno.

El estilo franciscano no busca el cálculo o el beneficio propio, sino la expresión de lagratuidad del amor de Dios. Por lo mismo, es un estilo dialogante: diálogo y la relación humana sincera son parte importante del estilo dentro del cual se realiza la misión ygracias al cual toda comunidad puede crecer. Nuestro estilo de diálogo es un medio no sólo para evangelizar, sino también para generar humanidad y promover la dignidad de todas las personas.

Por ello nuestras comunidades están llamadas a ser escuela de comunión, y nuestra misión se fundamenta en la escucha de la palabra, en el sentido de la cruz, en el diálogo con el mundo, en el sentido de Dios, de su Misterio de su trascendencia.

Vuelvo ahora a citar nuestro proyecto sexenal, pues sigue vigente. Nos hemos propuesto como Orden hacer todo lo posible para conformarnos cada vez más al Evangelio y así ser fraternidad misionera.

Es decir, generar en nuestras provincias un proceso continuo de renovación humana y espiritual, para que nuestras fraternidades sean misioneras, abiertas, vueltas hacia el mundo, superando las pequeñas fronteras que nos dan seguridad.

Queremos que la propuesta de Jesús se vuelva nuestro proyecto comunitario, además de personal. Y esto tiene que ver con el modo en que vivimos entre nosotros, con la calidad de nuestras relaciones, con el uso de los bienes (transparente, solidario, en la lógica del compartir), con las decisiones que tomamos (incluso proféticas y contracorriente) y con nuestra colaboración con los laicos.

“Volvernos fraternidad” nos compromete entonces en un proceso continuo, nos convierte en discípulos siempre, en humildes constructores de aquel inestimable bien que es la fraternitas.

La vida toda misionera, en cambio, puede renovarse en la capacidad de salir de nosotros mismos para apoyar las comunidades donde las necesidades son mayores, aunque las comodidades sean menores, y probar caminos inéditos de evangelización franciscana, porque el Evangelio y el ser humano, las personas concretas, nos importan mucho.

No es nuestra meta ser perfectos, pero sí ser hombres del Evangelio. No se trata tampoco de resolver todos los problemas ni de ser los mejores evangelizadores. Pero sí queremos ser buenas semillas y ser buena levadura.

Recordemos que Jesús compara el reino de los cielos con la levadura que una mujer toma y mezcla en tres medidas de harina hasta que todo queda fermentado (Mt 13,33). Aquí, la levadura simboliza un agente de cambio positivo y transformador. Aunque es pequeña y parece insignificante, tiene el poder de afectar toda la masa, ilustrando cómo el reino de Dios, aunque comience modestamente, puede expandirse y transformar demanera extensa y profunda.

Pero, por otro lado, Jesús advierte a sus discípulos sobre la “levadura de los fariseos, que es la hipocresía o el orgullo o la corrupción o la falsedad” (Lc 12,1).

Podemos preguntar entonces a nuestras propias vidas y comunidades si nuestro estilo de vida y de evangelización genera influencias que promueven el crecimiento, la salud y la expansión del bien, o si son influencias que fomentan otras cosas, otros fines no muy santos.

Invito entonces a esta Provincia y a toda la Orden a una nueva vigilancia y autenticidad. Vigilancia sobre nosotros mismos, sobre nuestras tentaciones o nuestras incoherencias y autenticidad en nuestra opción de vida y en nuestra misión.

Termino agradeciendo a Dios, a quien con Sa Francisco queremos restituir todas cosas, todos los bienes.

Agradezco a todos los fieles, los laicos y las religiosas que caminan junto a los hermanos. Gracias por la generosidad y el amor que profesan a mis hermanos.

Estoy seguro que la Provincia de San Maximiliano en Brasilia tomará este jubileo como el comienzo de una nueva etapa, fermentada con buena levadura, para bien de toda la Iglesia y de la sociedad.

Fray Carlos A. Trovarelli

Ministro general