“Se alguém, por inspiração divina, querendo aceitar esta vida vier aos nossos Irmãos, seja recebido benignamente por eles” (RNB 1,1). Ser iniciado, isto é, ser noviço, na experiência de discipulado e minoridade vivida e deixada pelo Seráfico Pai São Francisco é, antes de tudo, uma inspiração divina, nos termos joaninos, Deus nos amou primeiro (cf. 1Jo 4, 10). Diria o profeta Jeremias, Deus nos seduziu (cf. Jr 20, 7). A inspiração divina é aquele hálito, o sopro, a vida de Deus já expressos no Gênesis no ato da criação do homem (cf. Gn 2, 7), o fôlego vital sem o qual nenhuma vocação pode subsistir. É esse sopro que move e comove todo o ser de um jovem a se entregar, se consagrar inteiramente a Deus. Nos termos bíblicos, a amar a Deus de todo o coração, com toda a tua alma e com toda a tua força (cf. Dt 6, 4-5). Diria o Seráfico Pai: “É isto que desejo, é isto que aspiro, com todas as fibras do coração” (1B 3,1). O movimento humano de criatura em direção ao criador. Deus, para um consagrado, torna-se seu único objeto de amor e de desejo. Amar a Deus é o alimento de sua alma

O noviciado é o período formativo de confronto e reflexão acerca da nova via assumida; uma busca incessante, árdua, pessoal, sincera e real, de conhecer, assimilar os hábitos, os conteúdos e os princípios constitutivos ao modo de ser franciscano. É uma adesão total ao projeto, ao discipulado de Jesus Cristo. O noviço em contato direto, respirando a cada instante as intuições e modo de vivida que o Crucificado concedeu ao Pobre de Assis, vai, paulatinamente, tornando a inspiração divina a sua vida em si. Por meio da vida de oração, da fraternidade, do trabalho, do lazer, do esporte, o frade noviço se depara com os vestígios de Deus no ordinário da vida. Em outros termos, a experiência de encontro com Aquele que lava os pés, o Irmão Menor, Jesus Cristo, se dá e se revela no cotidiano da vida do noviciado. O irmão, que é um dom do Pai, torna-se um espaço teológico e espiritual no qual se viver a profundidade do amor, da minoridade. Para tal, é indispensável que o noviço, para fazer essa experiência de encontro, esteja na ambiência do santo modo de operar do Senhor. Nessa perspectiva, diria que o noviçiado é semelhante e/ou igual a experiência que os discípulos de João Batista fizeram ao encontrar Jesus:  “Que procurais? Mestre, onde moras? Vinde e vede” (Jo 1, 38-39a). O evangelista minuciosamente diz que foram, permaneceram com Jesus aquele dia. O ano de noviciado é estar com Jesus, ir ao seu encontro e vê-Lo com os olhos da alma, do coração e da fé. Tempo da intimidade (não de intimismo), da relação no qual o Mestre e o discípulo se tornam um.

Ao fazer a experiência do vinde e vede ou do vem e segue-me, ao término do noviciado, os noviços ratificam aquilo que se é e se vive ao proferir a fórmula da profissão ao dizer: “para louvor e glória da Santíssima Trindade ( protagonista e sustentadora de toda e qualquer vocação), eu, Frei N. movido por inspiração divina a seguir mais de perto o evangelho e os passos de Nosso Senhor Jesus Cristo [...] com firme propósito e vontade faço votos a Deus Pai todo-poderoso de viver por um ano em obediência, sem nada de próprio e em castidade, e ao mesmo tempo, prometo observar fielmente a vida e a regra dos frades menores”. Resguardo pelo ato de vestição do hábito, o novo frade se reveste, se mune por inteiro de Cristo.

Os freis noviços Luan Dias, Gustavo Faria, Matheus Andrade, Vinícius Santos e Deivid Rodrigues falam de sua experiência no noviciados - os referidos frades estão há três meses no noviciado -. Segundo eles, estarem no noviciado é se encontrar na vivência única de suas vidas, provocados pela dinâmica da Santíssima Trindade. Cito literalmente a impressão dos noviços sobre esse período formativo: “A formação nos oferece a possibilidade de penetrar no espírito franciscano, compreendendo os moldes da experiência de ser um frade menor conventual que busca o primado de Deus, assumindo os valores da vida consagrada pelo itinerário do Seráfico Pai Francisco”. Conforme os noviços, o noviciado é o tempo propício para encontrar-se com Deus, consigo mesmo, movimentos que permitem o autoconhecimento “onde há um constante convite do Senhor que nos chama para águas mais profundas de nosso coração sob um autêntico e sincero desprendimento de nossas seguranças e inseguranças para que a ação da graça Divina se perfaça no itinerário de nossas vidas para Deus.”

Outro aspecto elencado pelos frades noviços é a vida fraterna, definida por eles como experiência frutuosa em virtude de ser um noviciado interjurisdicional que culmina na diversidade, no diferente, mas unidos no único ideal, viver o evangelho, que se dá e efetiva no ordinário da vida. Sobre isso afirmam os noviços: “A vivência cotidiana do noviciado é voltada pela dinâmica da oração, trabalho e estudo num ritmo bastante intenso em que colocamos em prática todo o aprendizado que adquirimos desde o primeiro ano de postulantado: assumir a responsabilidade por aquilo que é próprio de nossas vidas e servir com empenho, amor e dedicação o compromisso de ser um religioso franciscano”.

Frei Naum Gabriel, que foi noviço no ano de 2023, também nos presenteia com sua experiência de noviciado. O referido frade, baseado no evangelho de São Marcos 4, 26-29, compara o noviciado como uma terra (terreno) boa no qual se é lançado os noviços, nesse caso, como sementes que buscam produzir bons e muitos frutos. De sua experiência pessoal garante Frei Naum: “A experiência do Noviciado pôde me fazer reconhecer mais as finitudes humanas, os limites e, ao mesmo tempo, as possibilidades de encontrar o agir de Deus em cada uma dessas dimensões. Lançados como sementes na terra, nos deparamos com estas três realidades do texto do evangelista Marcos. A partir das finitudes, pude compreender mais sobre como nós, jovens que estamos buscando corresponder a um chamado de grande amor da parte Deus, com um sim de grande amor da parte do homem. O Noviciado me fez compreender que a resposta a este chamado de amor, mesmo sendo humana, é tanto mais divina, pois se pode reconhecer que o amor de Deus é, verdadeiramente, tanto mais humanado”

Ao modo do Seráfico Pai, Frei Naum Gabriel voltado para encarnação do Verbo Divino que abarca a finitude humana, compreende que integrar e assumir a finitude, realidade compreendida e vivida no noviciado, é uma correspondência ao mistério da vocação. “Ao ver a finitude assumida por Deus no seu Filho, tanto mais abraço e acolho a minha, que foi muito mais bem-vinda a partir do Noviciado”, diz o frade. Todavia, conforme Frei Naum, o confronto com os limites não significa permanecer em situação estática, mas potencialidade de qualificação, mudança e integração humano-espiritual-fraternal. Nesse sentido, Frei Naum testemunha que o noviciado o “ensinou a ofertar a Deus tudo: vitórias e derrotas, conquistas e fracassos, alegrias e tristezas, saúde e enfermidade, carne e vísceras, frutos tenros e mirrados, terra fértil e árida, certezas e incertezas, vícios e virtudes, graça e pecado simultaneamente, cada qual respeitando o seu próprio tempo”.

Frei Walas Silva, que foi noviço em 2021, testemunha sua experiência de noviciado. Segundo o frade, o noviciado foi divisor de águas em seu percurso formativo, pois, sanou experiências que colocam em questão seu modo de pensar e viver o modo franciscano de ser. Frei Walas pontua que as conversas pessoais, quinzenalmente ocorridas com o mestre de noviciado, permitiu-lhe enxergar e exercitar o homem interior. Conforme Frei Walas, os diálogos com o formador o fizeram crescer no amadurecimento espiritual e fraterno; tendo como frutos dessas conversas um equilíbrio emocional e afetivo.

O noviciado para Frei Walas foi o período de alargar, mediante as conversas com o formador, a compreensão sobre si mesmo ao passo que é capaz de afirmar; “carrego comigo um ser humano completo que precisa a cada dia ser confrontado, ouvido, as vezes silenciado, esperado, abraçado, visitado. Ter certeza de que temos muito dentro de nós e que precisamos de muito tempo, muita paciência, disciplina, esperança para alcançar a estatura esperada”.

Outro aspecto importante para Frei Walas no noviciado, uma vez que é um frade que gosta de ambiente natural e rural, foi o trabalho na horta. O frade usava esse ambiente de trabalho como meio para se trabalhar e alargar a sua compreensão que nada está separado, mas há uma interligação em tudo. Ou seja, as experiências, por exemplo de oração, ressoam em tudo aquilo que se faz. A ideia de irmão e irmã tão forte no Seráfico Pai na qual Deus é fonte de tudo e de todos.

Frei Walas sintetiza sua experiência de noviciado com as seguintes palavras: “Creio que a palavra que define meu noviciado seja: relação; como me relaciono comigo mesmo, com todas as minhas questões, como me relaciono com Deus, com a fraternidade e com toda a Criação. Acredito que nosso aprimoramento como ser humano passa por uma abertura relacional, saber discernir e aprender a receber o que o outro tem para dá. Saber que não somente eu, mas, o outro é aquilo que ele é e nada mais, aos olhos de Deus”.

Diante de tão belos e profundos testemunhos, somos forçados a concluir que o tempo de noviciado é o momento da experiência de encontro. Com quem? Com Deus-Crucificado que se nos mostra como um límpido espelho revelador, verdadeiramente, de quem somos e de quem Ele é. “Quem és tu, Senhor e quem sou eu?” Encontrando Deus, a realidade mais próxima de nós que nos mesmos, nos encontramos, encontrando-nos, encontramos todos os irmãos na grande busca de tornar o evangelho vida e regra.

Frei Beneval Soares Bomfim, OFMConv.

Em anexo, o Prospectus Online com as principais notícias da Província São Maximiliano Kolbe do segundo semestre de 2023 e primeiro semestre de 2024.

De 13 a 17 de maio, às 19:30 teremos a Semana Acadêmica: São Boaventura e suas contribuições para a filosofia e teologia moderna e a celebração dos 750 anos de sua páscoa.

Segue abaixo a programação da semana acadêmica:

     No dia 1º de maio, celebramos os 92 anos de vida de Frei Eusébio Wargulewski (OFMConv.), um dos frades pioneiros na Missão Franciscana que deu origem à nossa Província São Maximiliano Kolbe do Brasil. Nascido em 1932 na cidade de Osipy, na Polônia, Frei Eusébio chegou ao Brasil em 1975 junto com outros confrades, dedicando-se ao serviço em várias comunidades e à formação dos estudantes da Província.

     Originário de uma família com forte tradição religiosa na Polônia, Frei Eusébio compartilha que muitos de seus parentes, incluindo primos, primas e irmãos, também seguiram o caminho da vida religiosa, alguns deles até mesmo no Brasil. Naquela época, a Polônia, com sua rica presença católica, vivia um período de grande fervor vocacional nas décadas de 1960 e 1970.

     O mundo reconhecia amplamente a obra de São Maximiliano Maria Kolbe, especialmente após sua beatificação pelo Papa Paulo VI em 1971. Em resposta a esse chamado, a Província Mãe de Varsóvia decidiu iniciar uma missão no exterior para continuar a obra kolbiana de levar o Evangelho a todos por meio da Imaculada. O Brasil foi escolhido como destino, e Frei Eusébio foi enviado como parte desse segundo grupo de missionários, junto com Freis Marcos Ignaszewski, Francisco Kramek e Edmundo Grabowiecki. Chegaram às terras brasileiras em 1975 e começaram seu trabalho missionário em Uruaçu, expandindo-se para outras cidades ao longo dos anos, contribuindo assim para o crescimento da Província São Maximiliano Kolbe do Brasil.

     Além de seu trabalho sério e dedicado, Frei Eusébio é conhecido por sua alegria e espiritualidade. Seu senso de humor é contagioso, e suas brincadeiras são famosas por onde passa. Ele é carinhosamente chamado de "Frei Papai Noel" pelas crianças, sempre distribuindo balas e brinquedos em seus bolsos de hábito. Mesmo os adultos não estão imunes às suas travessuras, mas é claro que ele sempre os recebe com calor e bondade.

     Não apenas um brincalhão, Frei Eusébio leva a sério o sacramento da confissão, estando sempre disponível para ouvir e aconselhar aqueles que buscam reconciliação e perdão. Ele entende sua vocação não apenas como celebrante de missas, mas também como um instrumento da Misericórdia Divina, buscando levar consolo e orientação espiritual a todos que o procuram, especialmente os mais necessitados.

     Em seu tempo livre, ele se dedica à confecção de terços com os fiéis, além de cuidar das plantas e hortaliças, mostrando que sua alegria e serviço estão presentes em todas as áreas de sua vida. Onde quer que esteja, seja na igreja, no confessionário ou entre o povo de Deus, Frei Eusébio é uma fonte constante de alegria e inspiração.

       Maio é um período especial para nós católicos ao redor do mundo, pois é dedicado à devoção à Virgem Maria, mãe de Jesus Cristo. Esta tradição, profundamente enraizada na história da fé cristã, é marcada por uma série de práticas e rituais que celebram a vida e a importância espiritual da Santa Mãe.

       Ao longo dos séculos, a devoção mariana durante o mês de maio se tornou uma parte essencial da vida religiosa para muitos. Com o passar do tempo, várias práticas devocionais foram desenvolvidas para cada dia deste mês, oferecendo aos devotos oportunidades significativas de oração, reflexão e contemplação.

       Uma das práticas mais comuns durante o mês de maio é rezar o Terço Mariano, uma série de orações dedicadas à Virgem Maria. Esta forma de devoção, que remonta a séculos atrás, é uma maneira poderosa de honrar a Virgem Santa e buscar sua intercessão em nossas vidas.

       Além disso, muitas comunidades organizam celebrações especiais, como procissões e missas dedicadas a Maria, durante todo o mês. Estes eventos proporcionam aos fiéis a oportunidade de se reunir em comunhão para expressar sua devoção e gratidão à nossa Santa Mãe.

       Para muitos, o mês de maio é uma época de renovação espiritual e crescimento na fé. Ao se voltarem para Maria, encontramos conforto, orientação e inspiração para enfrentar os desafios da vida cotidiana.

       Por último, mas não menos importante, a devoção mariana durante o mês de maio é uma expressão tangível do nosso amor e devoção à Santíssima Virgem. É uma oportunidade para celebraremos nossa fé e reconhecermos o papel central que Maria desempenha em nossas vidas e na história da salvação.

       Neste mês de maio, convidamos toda a igreja a se unirem em oração e devoção à Virgem Maria, nossa mãe amorosa e protetora. Que nossas práticas devocionais nos aproximem ainda mais do coração de Maria e nos ajudem a crescer em amor e devoção a seu Filho, Jesus Cristo.

     No dia  27 de abril de 2024, a Província São Maximiliano Maria Kolbe celebra a memória de três anos de falecimento de Frei Francisco Kramek.

     Filho de fazendeiros, Frei Francisco Kramek nasceu aos 12 de janeiro de 1935, em Babin na Polônia. Perdendo seu pai em tenra idade, Frei Francisco foi educado por seu padrasto João e por sua mãe Mariana, mulher simples e discreta que formou os filhos com o bom exemplo. Dada a invasão do território Polonês, pela Alemanha, durante a Segunda Guerra Mundial, a propriedade familiar ficou em zona proibida e frei Francisco, não poucas vezes, considerou-se agraciado pela preservação de sua vida: por duas vezes se viu livre do fuzilamento, pelos soldados alemães, livre de bombardeio e explosões de minas terrestres, livre ainda em sua infância quando fora atingido por um raio.

     Somente a sua longa vida e os frutos derivados de sua missão o levariam a compreender quão valiosa era a sua vida. Deus lhe tinha destinado uma missão, a qual frei Francisco começou a conhecer quando aos sete anos de idade, teve o seu primeiro contato com um frade franciscano, frei André Klimuszko, que vindo ao seu povoado e reunindo as crianças, dirigiu-se a ele e profetizou que seria Sacerdote. Quase impossibilitado de ver cumprida tal profecia, seja pelos atrasos impostos pela Guerra, que pelas dificuldades no aprendizado, passados alguns anos, já entrada a adolescência e trabalhando no trato do feno, na propriedade rural da sua família, frei Francisco Kramek, escutou uma voz forte e misteriosa que lhe chamava ao Seminário.

     Relatando o ocorrido a sua mãe, a mesma o orientou a que procurasse o Pároco e que este o orientaria. Obedecida a mãe e dirigido pelo padre Adão, que o auxiliou para o ingresso no Seminário fundado por são Maximiliano em Niepokalanow, aos 14 anos de idade, no dia 1 de setembro de 1949, o jovem Francisco deu início a sua formação religiosa. Ingressando no Noviciado, no dia 30.08.1951, Frei Francisco Kramek fez a Profissão Temporária aos 31.08.1952. Encerrado o ano do Noviciado, o mesmo continuou o estudo do Ginásio em Niepokalanow, período durante o qual viria a sofrer grandes dificuldades para a conclusão dos estudos, no entanto, mais uma vez frei Francisco sentiu-se agraciado pelos favores divinos. Entre os anos de 1954 e 1959, estudou Filosofia e Teologia.

     No dia 04.10.1956, frei Francisco fez a Profissão Solene dos votos e foi Ordenado Sacerdote no dia 02.08.1959, pelo futuro beato Cardeal Primaz da Polônia Stefan Wyszynski. Nutrindo, em seu coração, o grande anseio pela vida missionária, depois de sua ordenação, frei Francisco deu início ao seu trabalho apostólico em Slawno (1959-1962), onde serviu como Vigário Paroquial e Capelão Hospitalar; em Niepokalanow (1962-1964), junto ao Seminário Menor, foi nomeado Vice-Formador e ali pôde inspirar muitos jovens seminaristas a seguirem a vocação missionária; em Gniezno (1964-1966), foi Vice-Mestre de Noviciado.

     Antes de sua partida para a missão Ad Gentes, frei Francisco serviu em Koszalin (1966-1972), como Vigário Paroquial; em Skarzsko (1972), também como Vigário Paroquial e em Poznan, entre os anos 1972 e 1974, iniciou a sua preparação paras as missões. Animada pelo ardor missionário de São Maximiliano e por ocasião de sua beatificação, foi decidida a criação de uma nova missão, pela Província Imaculada Conceição, então sob o governo do frei Mário Paczóski. Sentindo-se chamado, Frei Francisco se inscreveu para estar entre os novos missionários e com grande entusiasmo, no dia 19.12.1974, juntamente com frei Marcos Ignaszewski, Frei Eusebio Wargulewski e o Irmão Religioso Edmundo Grabowiecki, partiu em missão para o Brasil, desembarcando no Rio de Janeiro no dia 18 de janeiro de 1975. Frei Francisco, portanto, foi missionário da primeira hora, compondo o grupo de missionários chegados ao Brasil, apenas três meses após a chegada do fundador da Missão, Dom Frei Agostinho.

     Residindo, na Paróquia de São Sebastião, em Uruaçu - GO, entre maio de 1975 e abril de 1976, preparou-se para assumir a Paróquia de Nossa Senhora das Graças em Rialma – GO, no dia 4 de abril de 1976, onde trabalhou até 27.02.1977, assumindo em seguida a missão de ser o primeiro Pároco franciscano, da grande Paróquia de São José, em Niquelândia – GO, no dia 19.03.1977, assistência que se estendeu ao Santuário de Nossa Senhora da Abadia. Em Niquelândia, juntamente com frei João M. Batista Wajgert, frei Francisco trabalhou para construção do Convento de são José. Dedicado e zelo pastor, frei Francisco realizou muitos trabalhos e durante uma década se dedicou ao cuidado do povo goiano naquela região, onde permaneceu até dezembro de 1986.

     Do dia 01.01.1990 aos 08.11.1992, frei Francisco assumiu novo encargo pastoral em Valparaíso de Goiás, ali também como Pároco da Paróquia de São Francisco de Assis. Em 1992, dia 08 de novembro, frei Francisco retornaria ao Novo Gama de Goiás, onde novamente viria a assumir as funções de Guardião e Pároco e ali permaneceria por mais sete anos até a sua transferência para o Convento de São Marcos e São Lucas, em Ceilândia – DF, onde desenvolveria os seus trabalhos apostólicos até a sua designação como Diretor Espiritual do Seminário são Francisco de Assis, em Brasília, no ano de 2002. Em pouco tempo frei Francisco seria nomeado Vice-Formador do Noviciado e no final do ano de 2003, foi transferido para Águas Lindas de Goiás, onde permaneceu Vice-Mestre até o ano de 2007.

     Desde então frei Francisco permaneceu em Águas Lindas, exercendo a função de Vigário Paroquial e ali desenvolveu longo e duradouro apostolado, até o seu falecimento, em 27.04.2021, aos 86 anos de idade. Em sua longa vida, frei Francisco realizou muitas obras físicas, na construção e reformas de tantas Igrejas e conventos, também obras intelectuais por meio dos vários livros que escreveu, mas sobretudo se dedicou com grande zelo pela edificação da Igreja e pela propagação da fé católica. É inegável o seu testemunho de fé sólida e Católica, bem como o testemunho de sua coerência, na vivência de sua profissão religiosa.

     Frei Francisco manifestou, ao longo de sua vida, especial atenção pelo atendimento aos doentes e moribundos. Dentre os serviços pastorais que Frei Francisco mais realizava, até o momento de sua morte, estão as visitas aos hospitais e a Comunhão que levava aos que não podiam mais participar das Santas Missas. Apesar das grandes provações, quanto à sua saúde, o Frei Francisco Kramek veio a falecer de modo repentino, no dia 27.04.2021, às 18:00h, em decorrente de um infarto. O corpo de Frei Francisco Kramek foi sepultado no Cemitério Imaculada Conceição, no Jardim da Imaculada em Cidade Ocidental-GO, 16h, do dia 29.04.2021.

Abaixo, um vídeo em comemoração aos 50 anos da Província São Maximiliano Maria Kolbe.

     No último fim de semana, nos dias 13 e 14 de abril, foi realizado o Encontro dos Conselhos Pastorais Paroquiais (CPPs) e Párocos, em celebração aos 50 anos da Província São Maximiliano Kolbe. O evento reuniu líderes paroquiais e membros dos CPPs, e foi destacada, especialmente, a rica história da Província.

     No primeiro dia, após uma acolhida calorosa com café da manhã, o Presidente da Comissão para o Jubileu de 50 anos, Frei Fernando de Araújo, guiou os participantes, estabelecendo o tom para os dias seguintes. A espiritualidade de São Maximiliano Kolbe foi o cerne da primeira palestra, ministrada por Frei Ennis Cláudio, seguida por um momento de compartilhamento das realidades vivenciadas pelos CPPs em suas Paróquias, sob a liderança do Frei Jorge Campelo.

     Após o almoço, os participantes participaram de uma reflexão sobre a amizade social e a vivência sacramental, orientados por Frei José Nasareno. A tarde prosseguiu com uma profunda exploração da história da Missão Kolbe no Brasil desde a sua origem até a fundação da Província São Maximiliano Kolbe. Esta partilha foi dividida em duas partes, as quais foram conduzidas pelos Freis Mieczyslaw Tlaga e Flávio Freitas, respectivamente. O dia foi encerrado com um momento de descontração, com a exibição de um filme que retratava a jornada da Província.

     No segundo dia, após a oração matinal conduzida pela Comissão, os participantes se reuniram para trabalhos em grupo e compartilhamento de experiências, sob a orientação do Frei José Nasareno. O Encontro foi concluído com a celebração da Santa Missa, presidida por Frei Gilberto de Jesus, fortalecendo ainda mais o espírito de comunhão entre todos os presentes.

     O almoço marcou o encerramento deste encontro enriquecedor, deixando em todos os corações o desejo ardente de continuar servindo com amor e dedicação, onde quer que a missão os leve, conforme expressou Dom Frei Agostinho Stefan.

     Entre os dias 10 e 19 de abril, em Aparecida-SP, está acontecendo a 61ª Assembleia Geral dos Bispos. O Tema central da Assembleia Geral da CNBB é “a realidade da Igreja no Brasil e a atualização de suas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora. Os três temas prioritários são: Sínodo dos Bispos 2021-2024; Jubileu 2025; e Juventude. Também serão tratados assuntos em razão da previsão estatutária da Conferência (Doutrina da Fé, Liturgia, Relatório do anual da presidência, relatório econômico, Textos Litúrgicos – CETEL). Este ano, durante a reflexão sobre o tema central, os bispos do Brasil estão vivendo a experiência do processo do Sínodo sobre a Sinodalidade conhecida como “conversação espiritual”.

     O cardeal Pietro Parolin, nos dois primeiros dias da AG, conduziu um retiro a partir da temática do “Caminho Sinodal', articulado em três palavras importantes que o Santo Padre sempre nos fala: comunhão, participação e missão. Estes termos representam a essência mais profunda da Igreja e refletem sua origem transcendente. Segundo o prelado, o retiro nos convida a “contemplar em silêncio e saborear nas profundezas do nosso espírito a beleza da Igreja sinodal, como manifestação da própria vida trinitária”.

     Nos próximos dias a Assembleia publicará também quatro mensagens dirigidas ao Papa, ao prefeito do Dicastério para os Bispos, ao povo brasileiro e ao povo católico.

     Da nossa província, participam o Frei Jorge Luis e o Frei Felipe Marques, respectivamente, o assessor para Relações Institucionais e Governamentais e o assessor para a Comissão Episcopal para a Liturgia. Ambos afirmam que a experiência de comunhão com os bispos da Igreja no Brasil é importante e contribuem para uma leitura da unidade, de participação e de missão.

Aconteceu na segunda feira dia 01 de Abril de 2024 a Pascoela da Província São Maximiliano Maria Kolbe. A comemoração da Páscoa iniciou com a celebração da Santa Missa às 11h,na Capela do Seminário São Francisco de Assis, em Brasília - DF.  seguida de almoço fraterno, servido no refeitório do Seminário São Francisco de Assis.A Santa Missa foi presidida por Dom Ricardo Hoepers  Secretario Geral da CNBB, sendo concelebrada pelo Ministro Provincial frei Gilberto OFM.conv e os demais confrades  da Província. Fizeram-se presentes os guardiães, vigários, confrades, bem como alguns seminaristas, irmãs religiosas e  colaboradores. Na parte da tarde, após o almoço, os formando das  casas de formação  tiveram uma tarde de esporte, lazer fraterno.