Entre os dias 20 e 24 de janeiro acontece, no convento das Irmãs Cordimarianas, em Fortaleza (CE) a reunião da FALC. Estão presentes nesse encontro o Assistente Geral Federação dos Frades Menores Conventuais da América Latina e Caribe (FALC), Frei Rogério Xavier, o presidente da FALC, Frei Sinofredo e os ministros provinciais e custodiais de várias partes da América Latina e Caribe. Nossa Província São Maximiliano Maria Kolbe está representada na pessoa do Ministro Provincial, Frei Gilberto de Jesus Rodrigues (OFMConv) e pelo Delegado da Missão do Nordeste, Frei José de Arimatéia Autran Feitoza (OFMConv). As reuniões anuais visam a partilha sobre as realidades e dificuldades de cada jurisdição, bem como orientá-las nos princípios do Governo Geral.

Frei Valentín Redondo OFMConv.

        O retorno às fontes não tem por objetivo enfeitar a vida conventual franciscana menor, não passaria de hipocrisia, o objetivo do retorno às origens é atualizar o carisma de Francisco hoje: viver o Evangelho, seguir Jesus e em conformidade com ele¹ . Estas três expressões são as mais utilizadas nas Constituições renovadas para indicar a vida do irmão mais novo. Três verbos importantes na relação do irmão mais novo com o Evangelho de Cristo: viver, seguir, conformar-se. É o que já vemos no primeiro número das Constituições: “O ideal do bem-aventurado Francisco e dos seus irmãos é viver e testemunhar o santo Evangelho em comunhão fraterna”². “A minoridade é uma característica do seguimento pobre e humilde de Cristo.”³ “Com a profissão religiosa os irmãos comprometem-se publicamente a viver o Evangelho em fraternidade e minoridade, seguindo a Cristo na obediência, sem nada de próprio e na castidade, segundo a Regra dos Irmãos Menores, interpretada pelas Constituições”⁴; “A formação dos Irmãos, através das mediações que o Senhor, a Igreja e a Ordem oferecem, é um processo de crescimento para seguir e conformar-se com Cristo crucificado, pobre, casto e obediente, para estar ao serviço da fraternidade e da missão”⁵.

       Já na introdução espiritual estão lançadas as bases da vida franciscana, que não é outra senão viver o Evangelho, como o próprio Francisco dá razão no seu Testamento: “E depois que o Senhor me deu irmãos, ninguém me mostrou o que deveria fazer, mas o próprio Todo-Poderoso me revelou que eu deveria viver segundo a forma do Santo Evangelho”^6. O Papa disse-nos na audiência que tivemos com ele no final do Capítulo Geral: “O Evangelho é para vocês, queridos irmãos, “regra e vida”, e sua missão não é outra senão ser um evangelho vivo, “exegese viva da Palavra”, disse Bento XVI. O evangelho deve ser o seu vademecum. Sempre ouça-o com atenção; Rezai com ele e, segundo o exemplo de Maria, “Virgem feita Igreja”, meditai-a assiduamente, para que, assimilá-la, conformeis a vossa vida à vida de Cristo”⁷.

       Francisco nunca fala dos Evangelhos, mas do Evangelho. Também não fala de preceitos a cumprir, mas da observância do Evangelho⁸ , porque este é o fundamento da Regra e da vida dos Irmãos Menores. Depois acrescenta como podemos viver esta Regra e esta vida, isto é, seguindo Jesus e a nossa conformidade com Ele, e diz-nos que viver na obediência, sem nada de nosso e na castidade⁹. Veremos mais de perto cada um desses aspectos que chamamos de votos, que não são os dos nós da corda, porque a corda era uma corda com nós, com muitos nós, e com outra finalidade que não a de indicar os três votos em três nós. Tomás de Celano deixou-nos alguns traços importantes da propositum vitae que Francisco pediu ao Papa Inocêncio III que aprovasse¹⁰: “vendo o bem-aventurado Francisco que o Senhor Deus aumentava dia a dia o número dos seus seguidores, escreveu a si mesmo e aos irmãos presentes e futuro, com simplicidade e em poucas palavras, um modo de vida e de regra, valendo-se, sobretudo, dos textos do santo Evangelho, cuja perfeição ele apenas desejava.”¹¹ O seu conteúdo deve ser aprendido e freqüentemente trazido à mente, tanto quanto ao teor e ao sentido das coisas escritas para a salvação de nossa alma: “Rogo a todos os irmãos que aprendam o teor e o sentido das coisas que estão escritas nesta vida para a salvação de nossa alma, e que eles frequentemente os trazem à mente. E peço a Deus que ele mesmo, que é onipotente, trino e uno, abençoe todos os que ensinam, aprendem, têm, lembram e praticam essas coisas”¹².

       E nas Constituições sublinha-se mais uma vez que através da profissão religiosa se comprometem a viver o Evangelho, seguindo a Cristo como já indiquei acima¹³. E é que viver o Evangelho é pôr-se no caminho do seguimento de Cristo pobre e humilde, é o que diz ao jovem rico do Evangelho¹⁴ e, reencontramo-lo, depois de anunciar a sua paixão aos discípulos subida a Jerusalém, na qual se conhece como condições para seguir Jesus¹⁵. É voltar a amar primeiro¹⁶. Se falta a paixão dos amantes por Jesus, não há futuro para a vida consagrada¹⁷

       Sim, acrescento uma coisa que considero importante. Não é meu, ouvi dizer em alguns exercícios espirituais de um frade não franciscano, então me parece ter mais valor. Este pregador de exercícios disse; Os Franciscanos podem desaparecer, como desapareceram muitas Ordens e Congregações. O que não vai desaparecer, e esta é a grandeza de Francisco, é o carisma franciscano. Isto não é um fazer - um irmão mais novo pode ser um funileiro ou um médico bíblico, não é importante - mas um meio de vida. É uma vivência fundamental e essencial para o cristão, assim como o Evangelho. Podemos desaparecer. As vocações em geral, e franciscanas em particular, nas três Ordens: Irmãos Menores, Clarissas e Franciscanos Seculares, já estão em grande declínio. É um facto verificável, pelo menos em alguns países. Pois bem, como disse o pregador de exercício, os franciscanos podem desaparecer, mas não o seu carisma, o Evangelho – Francisco é sempre representado não com a Regra, mas com o Evangelho, a norma de vida. Francisco é original na normalidade, como cristão convertido que quer viver o Evangelho, que é o carisma que ele nos transmite. O Evangelho não desaparecerá.

Única fraternidade

       Francisco recorda no seu testamento, e sabemos de cor, que os irmãos são um dom do Senhor¹⁸. Os irmãos, é verdade, são um dom do Senhor, daí a necessidade de discernir se realmente estamos sendo chamados pelo Senhor. A Regra não intimidada diz que aqueles que chegam até nós por inspiração divina¹⁹. O fato da ligação é muito interessante. Pode-se responder que sim, mas também se pode ser infiel à resposta dada, como Saulo; ou responda sim, como Davi, e permaneça fiel apesar dos seus pecados, expressando o seu arrependimento. Francisco indica muito bem a fraternidade única, reforçando a unidade e a comunhão: “A Ordem dos Irmãos Menores Conventuais é uma fraternidade única que se estende por todo o mundo. Onde quer que os irmãos estejam, constituem uma família no estilo evangélico. Os Ministros, os Custódios e todos os irmãos devem sempre promover, manter e reforçar a unidade e a comunhão” ²⁰. O que se diz do irmão mais novo no exemplo que o Espelho da Perfeição põe na boca de Francisco, aplica-se também à fraternidade²¹.

       Mencionei o discernimento antes, porque às vezes aparecem irmãos voadores, que distribuem os seus bens aos familiares e não aos pobres²², ou são ociosos e gostam de comer²³, ou tornam-se tais através do que vêem, e não através do que vêem através do que. eles ouvem ou lêem. Um Ministro Geral Franciscano comentou que tendo perguntado aos jovens qual era o seu sonho de ser frade, um levantou a mão e disse-lhe muito claramente: o nosso sonho é fazer o que eles fazem, agora fazemos o que eles dizem, referindo-se aos formadores e ministros.

       O tema do discernimento é o que dá a maturidade necessária a uma pessoa consagrada e a uma fraternidade. Você não pode andar sozinho, sem estar acompanhado. O discernimento é permanentemente necessário na vida consagrada, especialmente agora com a crise vocacional, a crise económica e outros tipos de crise²⁴.

       O tema da união e comunhão da fraternidade única, articulada em Províncias e Custódias: “Para uma eficaz animação e organização da vida e das atividades dos irmãos, a Ordem articula- se em Províncias e Custódias, às quais são irmãos filiados”²⁵, é realizado colaborando na formação inicial e permanente, na solidariedade económica e pessoal e na coordenação do apostolado e do trabalho: “Para aprofundar as relações e conhecimentos entre os irmãos, respeitando a diversidade de dons e carismas dos irmãos, as Conferências e Federações favorecem colaboração na formação inicial e permanente, cooperação solidária na economia, coordenação do apostolado e do trabalho e disponibilidade dos irmãos para irem a outras Províncias ou Custódias”²⁶. Certamente, tudo isso se realiza através de Estatutos e convenções próprios ou especiais entre as partes que se consideram uma fraternidade.

       É fácil escrevê-lo e dizê-lo, mais difícil colocá-lo em prática, porque muitas vezes em vez da autonomia, realiza-se com discernimento sobre a qualidade da vida evangélica e fraterna, como nos pedem as Constituições: “Para a ereção de uma Província ou Custódia geral, é necessário ter um número tal de conventos e frades professos solenes que permita à nova Província ou Custódia uma vida autônoma.

       Os Estatutos Gerais também estabelecem os critérios que garantem a qualidade da vida evangélica e fraterna da nova Província ou Custódia Geral”²⁷, ou os critérios para uma melhor projeção da entidade: “Tendo em conta estes critérios, o discernimento para a possível supressão, fusão ou união de uma Província ou Custódia geral com outra Província ou Custódia, de modo que garanta aos irmãos uma vida verdadeiramente fraterna”²⁸, prevalece o provincianismo ou o custodialismo. Temos um exemplo na evolução das Províncias Europeias do Mediterrâneo.

       Parece-me que a FALC do Norte deu um passo muito importante para tornar realidade o Noviciado comum. Não vou entrar em detalhes, porque se conhece de fora, mas o caminho iniciado parece-me importante no Brasil e no Cone Sul, sobre o tema do Noviciado. Parece-me ser uma porta aberta para a reflexão e o que fazer nas outras etapas da vida e da missão nas FALC.

       Devemos pensar e educar que a profissão, embora a façamos nas mãos do ministro provincial ou do Custódio, ambos são delegados do Ministro Geral, e é professada na Ordem, não na Província ou na Custódia.

       Terminamos às 12h15 com a Sexta Hora da aplicação IBreviary

Paz e bem

Frei Valentín Redondo OFMConv 

 (adaptado do espanhol)

1. O Papa recorda, na entrevista a Fernando Prado, que aquilo que a Carta lhe deu um dia ficou gravado na sua Claudio Hummes, de São Paulo, quando visita os cemitérios da Amazônia, para diante dos missionários que morreram jovens, às vezes muito jovens, de malária ou de pragas diversas. Eles morreram vivendo e seguindo a Cristo. E o Cardeal diz ao Papa: 2Todos estes deveriam ser canonizados”. PAPA FRANCESCO, La force della vocação. Conversa com Fernando Prado, EDB, 2018, p. 24.
2. Constituição §1.
3. Constituição §4.
4. Constituição §1.
5. Constituição §2.
6. Teste
7. PAPA FRANCISCO, Discurso ao Capítulo Geral dos Irmãos Conventuais Menores, 17 de junho de
8. Rb 1,1.
9. Rb 1,1.
10. Teste 15.
11. 1Cel
12. Rnb 24,1-2.
13. Constituição 4. §1.
14. Mt 16-22; Mc 10,17-22; Lc 18,8-23.
15. Mt 16,24-26; Mc 8,34-38; Lc 9,23-26.
16. Ap2,4.
17. PAPA FRANCISCO, A força da vocação. Conversa com Fernando Prado, EDB, 2018, pp. 44-45.
18. Teste 14.
19. Rnb 2,1.
20. 27.
21. EP 85.
22. 2Cel 81; LM 7,3; CA 62.
23. 2Cel 75; LM 5,6; CA 97; EP 24.
24. Cf. PAPA FRANCISCO, A força da vocação. Conversa com Fernando Prado, EDB, 2018, pp. 52-53
25. Constituição §1.
26. Constituição §2.
27. Constituição §2.
28. Constituição §3.

     No último sábado, 11 de janeiro de 2025, aconteceu a ordenação diaconal de frei Thiago da Silva Oliveira (OFMConv) na Paróquia Santo Antônio, em Tefé (AM). A Santa Missa foi presidida pelo bispo da Prelazia de Tefé, Dom José Altevir da Silva. Também o Ministro Provincial, Frei Gilberto de Jesus Rodrigues (OFMConv), esteve presente.
     A data da celebração de ordenação diaconal, faz memória a chegada de Dom Agostinho no Amazonas no dia 12 de janeiro de 2005, em Juruá (AM). Na celebração, estiveram presentes os pais do frei Thiago da Silva de Oliveira, seus avós e irmãos. O frei Thiago exercerá seu ministério diaconal em Juruá (AM). Também estiveram presentes na ordenação alguns confrades da Província. A saber, Frei Marcos Orlando Figueiredo Pinto (OFMConv), pároco da Paróquia Santo Antônio, em Tefé (AM); Frei Décio Souza Cruz (OFMConv) coordenador da Casa de Missão Santo Antônio, em Tefé (AM); Frei Flavio Freitas de Amorim (OFMConv), reitor da Basílica São Francisco de Assis, em Brasília (DF); Frei Jorge Luis Soares da Silva (OFMConv); Frei Antônio Maria dos Santos Júnior (OFMConv), Frei João Vitor Gomes da Fonseca da Silva (OFMConv), Frei Christian  César Silva Santos (OFMConv). Alguns padres da Prelazia de Tefé também concelebraram. Também fizeram parte da celebração os nossos frades professos Frei Heronn Magno Rodrigues Duarte (OFMConv), Frei Luan Souza Matos (OFMConv) e Frei Walas Silva Santos (OFMConv), que estão fazendo a experiência missionária no Amazonas durante esse mês de janeiro.

Está acontecendo, durante este mês de janeiro, a experiência missionária dos frades professos da Província São Maximiliano Maria Kolbe. A proposta dessa visita é possibilitar que os jovens frades de votos temporários sintam a realidade e os desafios nas Casas de Missão assumidas pela província. Eles visitaram a Área Missionária São Maximiliano Maria Kolbe, em Cacau Pirêra (AM), a Casa de Missão Santo Antônio, em Tefé (AM) e a Casa de Missão Nossa Senhora de Fátima, em Juruá (AM).

Em Tefé, os frades foram calorosamente acolhidos pelo pároco, Frei Marcus Orlando Figuereido Pinto (OFMConv); pelo coordenador da Casa de Missão, Frei Décio Souza Cruz (OFMConv); pelo Frei Thiago da Silva de Oliveira (OFMConv) e pelo pré noviço Lafayette Castelo Mac-Culloch. O trabalho missionário sugere participação em diversas atividades, levando espiritualidade e solidariedade às comunidades da região. Estão participando dessa experiência missionária o Frei Antônio Maria dos Santos Junior (OFMConv), Frei Heronn Magno Rodrigues Duarte (OFMConv), Frei Walas Silva Santos (OFMConv) e Frei Luan Souza Matos (OFMConv). Também participaram da experiência o Frei , João Vitor Gomes da Fonseca da Silva (OFMConv) e Frei Christian César Silva Santos (OFMConv).

A jornada teve início na Comunidade Santa Luzia, onde os frades participaram de uma confraternização. Em seguida, visitaram a Comunidade São Lázaro, conhecida pelas suas terças-feiras dedicadas ao Terço das Crianças. Contagiados pela alegria e pelo entusiasmo da comunidade, os frades organizaram a doação de brinquedos para as crianças, reforçando o espírito de fraternidade.

No domingo, cada frade teve a oportunidade de contribuir espiritualmente com as comunidades locais. Frei Heron conduziu a Celebração da Palavra na Comunidade Sagrado Coração de Jesus, que está em construção. Frei Antônio celebrou a Santa Missa na Comunidade São Francisco e São Sebastião enquanto Frei Luan realizou a Celebração da Palavra na Comunidade Santo Expedito.

Os frades também se aprofundaram na história da missão em Tefé, visitando o marco da chegada dos primeiros missionários em 10 de junho de 1897. Além disso, participaram de um programa na Rádio Rural 93,9 FM, onde se apresentaram à cidade, divulgaram o Encontro Vocacional e convidaram a comunidade para a Ordenação Diaconal de Frei Thiago. O evento tem atraído frades de várias localidades, como Frei Christian, Frei João Vitor e Frei Walas, entre outros, vindos de Brasília para prestigiar a ocasião.

Outro destaque da visita foi o contato com a Pastoral do Menor, um projeto da Paróquia Santo Antônio que oferece assistência a jovens e crianças da comunidade. A pastoral promove atividades como judô e futebol, proporcionando lazer e desenvolvimento pessoal. Apesar de estar em fase inicial, o projeto já tem alcançado resultados significativos, transformando a vida de muitos jovens.

Os frades também marcaram presença no encontro da juventude da Milícia da Imaculada. Nesse evento, eles interagiram com os jovens, compartilhando testemunhos de vida e participando de momentos de descontração, como danças e dinâmicas. A programação culminou com o Encontro Vocacional, realizado na Paróquia Santo Antônio, que contou com a presença da Juventude da JMI de Tefé. Frei Antônio ministrou uma palestra inspiradora sobre o sentido da vocação e a resposta ao chamado de Deus, enquanto Frei Heron abordou o tema do chamado de São Francisco. O encontro foi encerrado com a celebração da Santa Missa, fortalecendo os laços de fé e comunhão entre os participantes.

Esta missão foi marcada por momentos de espiritualidade, integração e compromisso social, reforçando o papel dos frades na evangelização e no cuidado com as comunidades de Tefé.

Na última quinta-feira (09), a Paróquia Santo Antônio, em Tefé, foi o cenário de um marcante Encontro Vocacional que reuniu cerca de 20 participantes, todos com o coração aberto para o discernimento do chamado de Deus em suas vidas.

A programação do encontro começou com a acolhida calorosa da JMI, que trouxe alegria e espiritualidade para o evento. Frei Antônio foi o primeiro a falar, conduzindo uma palestra profunda sobre o sentido da vocação e a importância de estarmos disponíveis ao chamado divino. Em seguida, Frei Heron trouxe uma reflexão inspiradora sobre o chamado de São Francisco, destacando como ele transformou sua vida em um testemunho de amor e serviço.

Após as palestras, o grupo se reuniu para a celebração da Santa Missa, um momento central do encontro, que reforçou a comunhão e a espiritualidade dos participantes. Entre os presentes estavam Frei Wala, Frei João Vitor e Frei Luan, que estão em Tefé vivendo uma experiência missionária e também acompanhando a ordenação diaconal de Frei Thiago, marcada para os próximos dias. Frei Thiago, por sua vez, também esteve presente no encontro, enriquecendo ainda mais o evento com sua experiência e testemunho.

O encontro foi um momento de oração, partilha e aprendizado, proporcionando aos participantes a oportunidade de refletir profundamente sobre sua vocação. A Paróquia Santo Antônio celebra o sucesso deste dia e reforça seu compromisso em continuar promovendo eventos que fortaleçam a fé e o discernimento na comunidade.

Que este dia seja apenas o início de muitas respostas generosas aos planos de Deus!

Em 2025, o Frei Francisco Bezerra do Nascimento (OFMConv), Frei Altair Santos de Jesus Gomes (OFMConv) e Frei Gederson Aparecido Marques Nunes (OFMConv) assumirão a Paróquia Nossa Senhora d'Abadia em Quirinópolis (GO). Elencamos abaixo um breve resumo sobre a história dessa comunidade que agora está sob os cuidados dos frades da Província São Maximiliano Maria Kolbe.

MUNICÍPIO DE QUIRINÓPOLIS - GO

Quirinópolis é um município brasileiro localizado no interior do estado de Goiás. Quirinópolis recebeu este nome em homenagem a José Quirino, um dos desbravadores da região do sudoeste goiano. José Quirino chegou à localidade no início do Século XIX, quando esta região era completamente desabitada. A alteração no nome da cidade foi aprovada pelo Decreto Lei Estadual nº 17, de 24 de fevereiro de 1931.

HISTÓRICO DA PARÓQUIA

A Paróquia Nossa Senhora d’ Abadia foi criada no dia 01 de julho de 1962, sob o decreto n°03/62 pelo Bispo Dom Frei Benedito Domingos Cóscia.

LISTA DE PADRES AO LONGO DA HISTÓRIA

1. Frei Gregório O’ Donnell 1962 -1965
2. Frei Remyi Richarch – 1963-1965
3. Frei Daniel Mcveigh – 1965-1966
4. Frei Rafael Romano – 1965-1969
5. Frei Marcos Smith – 1963-1971
6. Frei Teófilo Musser – 1964-1965
7. Frei Luiz Gonçalo – 1965-1965
8. Frei João Batista Volgel – 1965-1971
9. Frei Carlos Miller – 1971-1971
10. Frei Geraldo Mudd – 1969-1970 / 1988 -1993
11. Frei Donário Cardoso – 1970/1974 – 1984-1984
12. Frei João José Burque – 1971-1976
13. Frei Davi Babcok – 1974-1978 / 1983-1987
14. Frei Artur Maya – 1975-1976 / 1995 – 1996
15. Frei Tomaz Jomas – 1975-1979
16. Frei Tomé – 1981-1982
17. Frei Juvenal Leahy – 1980-1984/1987-1993
18. Frei Vilmar Batista – 1976-1980/1992-1995
19. Frei Olívio Obalh Teodoro – 1980-1983
20. Frei Donário Shin – 1978-1980
21. Frei José Afonso Oliveira – 1982-1983
22. Frei Deudet de Castro – 1985-1987
23. Frei Capristano Hans 1987-1988
24. Frei Dorcilio de Oliveira – 1993-1996
25. Padre Dernerval Pereira Soares
26. Padre Pedro Aurélio Ferreira
27. Padre Jaso Ribeiro da Silva Junior
28. Padre Valdinei Nascimento de Souza
29. Padre Luismar de Freitas Rocha
30. Padre Everaldo Alves de Assis
31. Padre Oscar de Lima Pires Júnior
32. Padre Helenivaldo Ferreira dos Santos
33. Padre Uelinton Gonçalves Pereira
34. Padre Jalmo Custódio da Silva Filho
35. Padre Brenno França Borges
36. Padre Neilton Nunes Neves
37. Padre Cicero Martiniano da Silva
38. Padre Raul
39. Padre Leandro Gonçalves
40. Padre Agostinho da Costa Oliveira
41. Padre Helenivaldo Ferreira dos Santos

LISTA DOS PÁROCOS AO LONGO DA HISTÓRIA

1. Frei Davi Babcok - 1974-1978 / 1983-1987
2. Frei Vilmar Batista – 1976-1980/1992-1985
3. Frei Dorcilio de Oliveira – 1993-1996
4. Padre Dernerval Pereira Soares
5. Padre Jaso Ribeiro da Silva Junior
6. Padre Everaldo Alves de Assis
7. Padre Oscar de Lima Pires Júnior
8. Padre Uelinton Gonçalves Pereira
9. Padre Neilton Nunes Neves
10. Padre Helenivaldo Ferreira dos Santos

LISTA DAS PASTORAIS E MOVIMENTOS DA PARÓQUIA

2. MCC – Movimento de Cursilho de Cristandade – No momento o Movimento está com suas atividades e reuniões paralisadas, em ação somente os cursos de bordados e trabalhos manuais desenvolvidos com a Quando estão ativos, as reuniões acontecem às terças-feiras, às 19h30, no Instituto São José.
3. ECC – Encontro de Casais com Cristo – Estudo de Círculos, Encontrão uma vez ao mês, encontro anual para formação, tem 130 casais. O Grupo Dirigente é formado por cinco casais.
4. Catequese – Coordenadora: Nara Maria Jaime – acompanhamento da catequese em toda a Paróquia.
5. Dízimo – A coordenadora Elmirene Borges Ataides. Tem 30 membros. Reunião de estudos, plantão nas Missas.
6. Grupo de Oração (RCC) – O Movimento foi formado em nossa Paróquia por volta de 1961, atualmente existe o grupo de Oração Nossa Senhora da Rosa Mística que se reúne todas as terças feiras às 19h15, no Instituto São José, tendo como coordenadora Liliam Bispo
7. Liturgia – Coordenadora Paroquial: Juliana Paula Soares, cada capela tem um coordenador, reuniões todo segundo domingo do mês para preparar as celebrações litúrgicas.
8. Legião de Maria – Comitium é coordenado pela Divoene. A Cúria é coordenada por Gerseny. Esta pastoral faz visitas, reza do terço.
9. Ministro Extraordinário da Comunhão – Coordenadora Geral: Sônia Aparecida Vieira, esta pastoral possui 102 membros.
10. Pastoral da Criança – A Coordenadora é Irmã Iosita de Freitas Campos. As atividades desenvolvidas pelos coordenadores e lideres da Pastoral em vários bairros e setores da cidade.
11. Noivos – O casal coordenador é Cléria e Rones. A Atividade é coordenar os encontros de preparação aos casais para o Matrimônio. Os encontros acontecem duas vezes ao ano.
12. Batismo – O coordenador é Diácono Ronan Ferreira Arantes. O encontro de pais e padrinhos é todo terceiro domingo de cada mês, a seguir são celebrados os
13. Coroinhas – A Coordenadora é Maria
14. Pastoral da Comunicação (PASCOM) – A Coordenadora é Luciana Paula Soares. O objetivo é fotografar, escrever artigos.
15. Associadas das Irmãs Franciscanas de Allegany – Coordenadora Agnelia Marques, reunião mensal toda segunda feira às 18h30, na casa das Irmãs.
16. 5 Grupos da Equipe de Nossa Senhora –
17. OFS – Fraternidade São Damião – Coordenadora Maria José – encontros para estudos uma vez por mês.
18. Pastoral da Saúde: Coordenadora Sebastiana Márcia Mesquita – visitas aos enfermos e reuniões semanais na Casa das Irmãs.
19. Pastoral do Canto Litúrgico: Coordenador Eduardo Rabelo. Acompanhamento de todo o canto litúrgico das capelas.
20. Terço das mulheres – Coordenadora Luciana Paula
21. Terço dos Homens – Coordenador Célio Martins Cabral
22. Conselho Particular Santa Clara – SSVP – Coordenadora Sônia Aparecida Vieira
23. Conselho Particular Nossa Senhora d’Abadia – SSVP – Coordenador Joaquim Eduardo do Nascimento
24. Mães Mônica – Coordenadoras: Cintia Valéria / Vania Rabelo / Sônia Teodoro e Tatiana Cunha.

A Paróquia Nossa Senhora d'Abadia pertence à Diocese de Jataí. Abaixo deixaremos também um breve histórico da diocese da qual ela faz parte.

BREVE HISTÓRICO DA PRELAZIA DE JATAÍ

A Prelazia de Jataí foi criada a 21 de junho de 1929 pela Bula “Solicitudo Quae in Omnes”, do Papa Pio XI, sendo desmembrada da antiga Arquidiocese de Goiás. A seguir, a 20 de outubro de 1930, foi nomeado como Administrador Apostólico, Frei Germano Veja Campon, OSA. Aos 19 de abril de 1941, aconteceu a nomeação de Dom Germano Vega Campon como Prelado Ordinário de Jataí e Bispo Titular de Oreo. A ordenação Episcopal deu-se no dia 1º de junho de 1941.

Aos 5 de abril de 1955, Dom Abel Ribeiro Camelo foi nomeado Administrador Apostólico. Teve sua posse no dia 08 de maio do mesmo ano.

ELEVAÇÃO DA PRELAZIA À DIOCESE

Aos 26 de março de 1956, com a criação da Arquidiocese de Goiânia, a Prelazia de Jataí foi elevada à Diocese pela Bula “Quo Aptiori”, do Papa Pio XII.

No dia 17 de janeiro de 1957, Dom Abel Ribeiro Camelo foi nomeado como primeiro Bispo da Diocese de Jataí. A Instalação da nova Diocese e a posse do Bispo aconteceram no dia 8 de maio do mesmo ano, na antiga igreja de Nossa Senhora do Rosário. Em 1960, Dom Abel Ribeiro Camelo foi transferido para a Diocese de Goiás e nomeado Administrador Apostólico da Diocese de Jataí, no dia 14 de maio. Dom Abel faleceu no dia 24 de novembro de 1966, na Cidade de Goiás.

No dia 08 de maio de 1961 foi nomeado para Jataí, pelo Papa João XXIII, como segundo Bispo Diocesano, Frei Benedito Domingos Coscia, OFM, pároco de Pires do Rio. A Ordenação Episcopal ocorreu no dia 21 de setembro do mesmo ano, na Basílica NSPS, Brooklin (Nova York), e a posse em 12 de dezembro na semi-construída Matriz Nossa Senhora do Rosário – Pró-Catedral.

A partir daquele mesmo ano, começaram a chegar à Diocese vários missionários e missionárias de diversas Congregações.

Foram criadas novas Paróquias e, assim consolidando as estruturas da nova Diocese. Dom Benedito esteve à frente da Diocese por 38 anos, quando, então, completou-se o tempo para seu pedido de renúncia, feito em 24 de fevereiro de 1999.

Durante o trabalho episcopal de Dom Benedito foram seus auxiliares: Dom Matthias William Schmidt (1973 a 1976, quando foi eleito bispo diocesano de Rui Barbosa /BA) e Dom Miguel Pedro Mundo.

Dom Miguel Pedro Mundo, que já era Bispo auxiliar desde 1978, foi então nomeado pelo Papa João Paulo II como terceiro Bispo de Jataí, no dia 24 de fevereiro de 1999. A sua posse ocorreu no dia 01 de maio desse mesmo ano. Poucos dias depois de sua posse, dia 18 de maio, Dom Miguel Pedro Mundo faleceu tragicamente, após um assalto na residência episcopal. Seu sepultamento foi na Cripta da Catedral Divino Espírito Santo, no dia 21 de maio de 1999.

No dia 21 de maio de 1999, após o falecimento de Dom Miguel, Dom Benedito Domingos Coscia foi nomeado Administrador Apostólico.

Aos 22 de dezembro de 1999, foi nomeado pelo Papa João Paulo II o novo Bispo de Jataí, Dom Aloísio Hilário de Pinho, FDP, transferido da Diocese de Tocantinópolis/TO.

Dom Aloísio tomou posse na Catedral Divino Espírito Santo, no dia 26 de fevereiro de 2000, como o quarto Bispo da Diocese de Jataí.

Em 28 de fevereiro de 2000, após a posse de Dom Aloísio Hilário, Dom Benedito, então bispo emérito, transferiu-se para a Província Eclesiástica de Goiânia. Aos 30 de abril de 2008 faleceu repentinamente. Após ser velado na Catedral de Goiânia, seu corpo foi transladado para Jataí, onde foi velado na Capela Nossa Senhora de Guadalupe e sepultado na Cripta da Catedral Divino Espírito Santo no dia 02 de maio de 2008.

Após dez anos de serviço à Diocese, ao completar 75 anos de vida, Dom Aloísio apresentou seu pedido de renúncia à Santa Sé, no início de 2009. Dom Aloísio faleceu no dia 04 de maio de 2021, na cidade de Rio Claro-SP, vítima de um infarto. Seu corpo foi velado e sepultado na Catedral Divino Espírito Santo de Jataí.

Aos 16 de dezembro de 2009, o Papa Bento XVI nomeou o Pe. José Luiz Majella Delgado, C.Ss.R., como quinto Bispo da Diocese de Jataí. Dom Majella foi sagrado bispo aos 27 de fevereiro de 2010 no Santuário de Aparecida, SP. Sua posse deu-se em 06 de março de 2010, na Catedral Divino Espírito Santo.

No dia 28 de maio de 2014 a Nunciatura Apostólica no Brasil, tornou pública a nomeação de Dom José Luiz Majella Delgado, C.Ss.R., como Arcebispo da Arquidiocese de Pouso de Alegre – MG, transferindo-o da Diocese de Jataí.

No dia 04 de agosto de 2014 o Colégio de Consultores elegeu Dom Joaquim Carlos Carvalho, OSB, Administrador Diocesano.

Na manhã do dia 18 de novembro de 2015, a Nunciatura Apostólica no Brasil, tornou pública a nomeação de Dom Nélio Domingos Zortea, 6º Bispo da Diocese de Jataí. Sua sagração episcopal deu-se aos 30 de janeiro de 2016, na Catedral Nossa Senhora Aparecida, em Cascavel - PR, e sua posse aos 13 de fevereiro de 2016, na Catedral Divino Espírito Santo, em Jataí.

Aos 29 de março de 2023 a Nunciatura Apostólica tornou pública a transferência de Dom Nélio Domingos Zortea para a Diocese de Cruz Alta, RS.

Dom Joaquim Carlos Carvalho, OSB, assume, pela segunda vez, a administração da Diocese de Jataí, eleito pelo Colégio de Consultores aos 25 de maio de 2023.

Na manhã de 18 de novembro de 2023 a Nunciatura Apostólica do Brasil tornou pública a nomeação de Dom Joaquim Carlos Carvalho, OSB, 7º Bispo da Diocese de Jataí. Sua sagração episcopal deu-se aos 27 de janeiro de 2024, na Capela Santa Luzia, em Mineiros-GO e sua posse aos 28 de janeiro de 2024, na Catedral Divino Espírito Santo, em Jataí.

ABRANGÊNCIA                                                                                                                                                                                              

A Diocese de Jataí está localizada no sudoeste do Estado de Goiás, é composta por 24 municípios: Aparecida do Rio Doce, Aporé, Cachoeira Alta, Caçu, Castelândia, Chapadão do Céu, Gouvelândia, Itajá, Itarumã, Jataí, Lagoa Santa, Maurilândia, Mineiros, Montividiu, Paranaiguara, Perolândia, Quirinópolis, Rio Verde, Santa Helena de Goiás, Santa Rita do Araguaia, Santo Antônio da Barra, São Simão e Serranópolis.

Tem sua sede de bispado e a Catedral Divino Espírito Santo na cidade de Jataí.

População................................................. 624.994habitantes (Estimativa do IBGE 2018)

Superfície................................................. 58.976km²

LIMITES                                                                                                                                                                                                            

Situada ao sul do Estado de Goiás, a Diocese de Jataí limita-se com as Dioceses de Rondonópolis/Guiratinga (MT), São Luís de Montes Belos (GO), Itumbiara (GO), Ituiutaba (MG), Três Lagoas (MS) e a Diocese de Coxim (MS).

     Em 2025, o Frei Romilson Ferreira da Silva (OFMConv) e Frei Marcus Vinícius Brito Pires de França (OFMConv) assumirão a Paróquia Sagrado Coração de Jesus e a Casa Filial São Maximiliano em Taquaralto, Palmas (TO). Elencamos abaixo um breve resumo sobre a história dessa comunidade que agora está sob os cuidados dos frades da Província São Maximiliano Maria Kolbe.

     Por volta de 1993, um grupo de pessoas decidiu começar a rezar o terço nas casas. Além do terço, uma vez por mês, celebrava-se a missa nessas residências. Com o apoio das irmãs (freiras) que viviam na casa, onde hoje funciona a Casa Paroquial da Nossa Senhora Aparecida, esse grupo de pessoas, formado por mulheres, instituíram a Pastoral da Criança no Setor Santa Fé. Sua primeira visita aos assistidos ocorreu em 14 de outubro de 1994.

     A Pastoral da Criança funcionava inicialmente em um barracão onde hoje está sediada a ONG União Social Santa Fé – UNIFÉ.

     Neste mesmo barracão, por volta de agosto de 1994, passaram a ser realizadas as missas mensais, que antes aconteciam nas casas dos fiéis. Na primeira missa da antiga sede, realizou-se o batizado do filho de um senhor de nome Francisco.

     Posteriormente, a UNIFÉ construiu uma sala (primeira sede) onde realizava suas atividades educacionais e sociais, onde também aconteciam as missas mensais.

     Nesse ínterim (não se recordaram a data correta), a comunidade foi se consolidando. Então o Padre Lourenço, na época Pároco da Igreja Matriz Nossa Senhora Aparecida de Taquaralto, situada na região sul de Palmas (TO), decidiu instituí-la oficialmente. Consultada sobre o possível padroeiro, a Senhora Francisca, uma das mulheres responsáveis por esse grupo de oração, sugeriu que o padroeiro local fosse a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, porém o padre a informou que já tinha muitas igrejas com esta padroeira então, decidiram que o patrono da comunidade seria o Sagrado Coração de Jesus.

     Anos depois, por volta de 1999, com a construção do novo barracão da UNIFÉ, as missas passaram a ser realizadas neste local.

     Logo após, por volta do ano 2000, iniciaram-se os primeiros passos para a construção da Igreja Sagrado Coração de Jesus. Sua construção durou um período de longos 12 (doze) anos e foi construída em forma de mutirão com o trabalho braçal dos próprios fies que se reuniam aos fins de semana.

     Por todo esse tempo seus coordenadores foram, Derso, Seu Raimundo e Dona Fausta, Dona Fausta (agora sozinha), Maria de Jesus Costa e Silva, Ana Cristina, Tânia e Luis José.

     A Igreja inda não foi finalizada, mas hoje seu prédio compõe o hall da igreja, capela, sacristia, e banheiros, além da antiga estrutura da UNIFÉ.

     Atualmente, no barracão onde aconteciam as missas, abriga nas quartas e sextas-feiras à noite, o encontro dos alcoólicos/narcóticos anônimos (os quais precisamos abrigar na estrutura da nova paróquia), além de ser utilizado para os eventos sociais da igreja.

     Tempos depois, a Pastoral da Criança construiu sua sede, que agora abriga a Pastoral do Idoso.

     No campo espiritual, atualmente, a Igreja da Comunidade Sagrado Coração de Jesus celebra missas todos os domingos à noite e também nas primeiras sextas-feiras de cada mês, além de vivenciar o carisma do apostolado da oração, também nas sextas-feiras, acontece o terço dos homens e, ainda, o Grupo das Mães que oram pelos filhos, nas quartas-feiras à noite.

“E disse-lhes: Vão pelo mundo todo e preguem o Evangelho a toda criatura” (Mc 16,15)

     A Missão da Província São Maximiliano Maria Kolbe no Amazonas completa 20 anos de existência em 2025. A realidade missionária é de extrema exigência e dedicação por parte dos frades que ali estão.

     Primeiramente, é necessário reconhecer os moldes que a Igreja determina referentes à Missão. A Missão no Amazonas é caracterizada como Ad-Gentes, pois se realiza numa realidade distante e difícil da evangelização. Levando em consideração a Exortação Evangelii Gaudium n.115, que diz: “A graça supõe a cultura, e o dom de Deus encarna-se na cultura de quem o recebe.” Compreendemos que a Missão no Amazonas é exigente, com diversas dificuldades, ressaltando o caráter evangélico e franciscano por natureza.

     No Evangelho de São Mateus o próprio  Jesus Cristo nos ensina ao dizer: “Façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu ordenei a vocês. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos".(Mt 28, 18-20).

     Mesmo diante dos desafios de ordem prática, como: locomoção, distância, limites físicos, questão econômica. Apesar de todas essas dificuldades, a Missão no Amazonas tem levado a palavra de vida, promovido os mais pobres, visitando os doentes e levando os sacramentos aos ribeirinhos. É nesta importante experiência missionária que o Amazonas permite ao missionário viver em plenitude, levando aos irmãos mais necessitados o encontro com a Palavra de Deus, com a vida sacramental e a vida eclesial.

A  ORIGEM DA MISSÃO DA PROVÍNCIA FRANCISCANA CONVENTUAL

     A nossa presença na Amazônia teve início em 2005, com a chegada de Dom frei Agostinho Stefan (OFMConv.). Este ano de 2025, completa 20 anos de ação missionária junto a povo de fé. Os frades franciscanos conventuais têm marcado sua presença nestas regiões que são missionárias por natureza.

     O Frades Conventuais da Província São Maximiliano Maria Kolbe exercem um importante trabalho missionário e pastoral nestas realidades difíceis. Eles visitam às famílias, ministram os sacramentos de Batismo, Eucaristia, Reconciliação e Matrimônio. Tem sido um valioso apostolado missionário, com as promoções humanas e o testemunho evangélico. É necessário recordar que as realidade de Tefé, Juruá, Cacau Pirêra são realidades de difícil acesso, alguns são acessíveis apenas por barco e levam-se dias de viagens.

O OBJETIVO DA MISSÃO DA PROVÍNCIA

     A Província São Maximiliano Maria Kolbe, que mantém a Missão no Amazonas, tem o objetivo primordial de promover a Evangelização, em prol do Reino de Deus, testemunhando a vida franciscana conforme as exigências missionárias da região.

     Neste belo propósito, a Província abre suas casas de Missão a missionários de outras nacionalidades ou do próprio Brasil, para  fazerem um tempo de experiência nas realidades amazônicas.

     A Província mantém a Missão em Juruá-AM, em Tefé-AM e em Cacau Pirêra-AM. São cidades das regiões amazônicas, distantes uma das outras. Essa pode ser uma bela oportunidade para fomentar a Espiritualidade Franciscana, a valorização da vida, da ecologia, presente nas diversas etnias da realidade da Missão.

     Este objetivo da Missão, por sí só, já edifica a vocação religiosa e missionária, pois há a promoção da vida humana e a propagação do Evangelho, possibilitando à vida fraterna, a vida comunitária, a espiritualidade conventual dos frades e sua comunhão com Igreja e o Povo de Deus. 

ORIGEM DA MISSÃO DA ORDEM

     Não podemos deixar de destacar que a origem da Missão no Amazonas inicia-se no ano de 2005, com a chegada do Bispo Emérito de Luziânia, Dom Frei Agostinho (OFMConv.) que, diante do clamor e necessidade da Evangelização, se estabeleceu em Juruá-AM atendendo o povo daquela cidade com simplicidade e amor.

     No ano de  2009, A Província São Maximiliano Maria Kolbe, no Capítulo Extraordinário decidiu aceitar a Missão na prelazia de Tefé, assumindo duas frentes de trabalho missionário: a Paróquia de Nossa Senhora de Fátima em Juruá-AM e a Paróquia Santo Antônio de Tefé, ambas compõe a Missão da Província nos dias atuais. Essas cidade são de difícil acesso e em abril de  2022, a Província  assumiu a 30 km de Manaus uma Área Missionário de Cacau Pirera-AM.

     A prelazia de Tefé (AM) abrange às margens do rio Solimões, em subida para o Acre. Aí também há outros afluentes do rio, como o Juruá, que há mais de 20 anos não tinha a presença de um sacerdote que visitasse os indígenas e povos ribeirinhos.

     Além dessas comunidades Juruá, Tefé e Cacau Pirera, a Província de São Maximiliano erigiu o Convento  Santa Edwiges como  apoio missionário em Manaus (AM), capital do estado do Amazonas. Este Convento serve como ponto de apoio e acolhida dos missionários para entrarem na experiência missionária dos povos amazônicos. Todos os frades aí enviados realizam o Curso Missionário da realidade amazônica e depois vão para as casa de Missão. 

Confira como alcançar as Indulgências durante o Jubileu 2025 no Distrito Federal. Lembrando que a Basílica Santuário São Francisco de Assis e a Catedral Metropolitana de Brasília são as Igreja Jubilares no DF. Compartilhe essas informações com seus contatos e aproveite esse Ano Santo da melhor forma possível.

O que é Indulgência Plenária?
Mesmo após termos os nossos pecados perdoados com o sacramento da Confissão (Pena Eterna), o pecado tornou o nosso coração pior e não estamos prontos para ir para o céu (Pena Temporal). A Pena Temporal é paga durante o tempo que a alma leva no purgatório para purificar-se, mas também, pode ser paga em vida, por meio de Indulgências Plenárias. O Sacramento da Confissão livra a pessoa do inferno e a Indulgência Plenária livra a pessoa do purgatório.

Indulgência Plenária
Para alcançar a Indulgência Plenária (para si ou para um fiel defunto), durante o Jubileu Ordinário de 2025, o fiel deve:
* Estar verdadeiramente arrependidos, excluindo qualquer apego ao pecado;
* Praticar um ato de caridade;
* Confessar-se;
* Participar de uma Santa Missa e comungar;
* Rezar segundo as intenções do Sumo Pontífice;
* Realizar uma Sagrada Peregrinação, uma Piedosa Visita ou uma Obras de Misericórdia e Penitência.

Sagradas Peregrinações
Empreender uma piedosa peregrinação à Basílica Santuário São Francisco de Assis ou à Catedral Metropolitana de Brasília e participar devotadamente da Santa Missa (ou da celebração da Palavra de Deus, Liturgia das Horas, Via Sacra, Rosário Mariano, hino Akathistos ou celebração penitencial).

Nas piedosas visitas aos lugares sagrados
Dedicarem um período de tempo à adoração eucarística e à meditação, na Basílica Santuário São Francisco de Assis ou na Catedral Metropolitana de Brasília, concluindo com o Pai-Nosso, a Profissão de Fé e invocações a Maria, Mãe de Deus;

Obras de Misericórdia e Penitência
Participar de missões populares, exercícios espirituais ou encontros de formação cristã, oferecer atos de penitência, como jejum e abstinência, apoiar obras religiosas e de caridade ou envolver-se em outras atividades voluntárias.

Fiéis Impossibilitados
Os fiéis verdadeiramente arrependidos que não puderem participar nas celebrações solenes, nas peregrinações e nas piedosas visitas por motivos graves, receberão a Indulgência Jubilar se recitarem onde estiverem o Pai-Nosso, a Profissão de Fé, oferecendo os seus sofrimentos ou as dificuldades da sua vida.

"NÃO DEIXEMOS QUE NOS ROUBEM A ESPERANÇA, NÃO DEIXEMOS MORRER EM NÓS A ESPERANÇA"
Papa Francisco

Fonte: Basílica São Francisco de Assis

     No dia 27 de dezembro, o Frei Walas Silva Santos (OFMConv.), Frei Luan Souza Matos (OFMConv.) e Frei Heronn Magno Rodrigues Duarte (OFMConv.) chegaram à Manaus, onde foram recebidos no Convento Santa Edwiges, pelo delegado provincial para a Missão no Amazonas, Frei Bernardo Vitório da Silva Neto (OFMConv.), o guardião Frei Rômulo da Costa Albuquerque (OFMConv) e o vigário Frei Gederson Aparecido Marques Nunes (OFMConv). Logo depois, seguiram para o município de Iranduba, onde está localizado o distrito de Cacau Pirêra.

     A primeira comunidade a ser visitada foi a Comunidade do Espírito Santo, na qual a coordenadora Laodiceia apresentou sua família e expôs os desafios enfrentados pela comunidade. Em seguida, visitaram a Comunidade São Pedro, onde realizaram visitas aos doentes e a vários moradores locais.

     No dia 29, visitaram a Comunidade Santa Maria, onde fomos recebidos com um café da manhã. Celebraram a Palavra com a comunidade, que está localizada na zona rural de Cacau Pirêra. O jovem Álvaro os acompanhou até a comunidade e os apresentou a família Mendonça, responsável por cuidar da mesma. Durante o dia, foram realizadas visitas aos doentes e orações pelos membros da comunidade que estavam impossibilitados de participar da missa.

     Também visitaram a Comunidade São João, onde fomram recebidos pelo Sr. Jurandir e Alcimir. A comunidade os acolheu com um almoço e, em seguida, realizaram um momento de oração.

     À noite, visitaram a Capela Sagrada Família, uma comunidade que estava em festa devido ao dia da padroeira. Após a missa, a comunidade celebrou com alegria junto aos frades e todos os presentes.